Acharanga Stram Part 04

Author(s): Shilankacharya
Publisher: Shravak Hiralal Hansraj

Page 166

आचा०
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तत्थ विअंतिकारए, इच्चेयं विमोहाययणं हियं सुह खमं निस्सेसं आणुगामियं तिबेमि (सू० ३१७) ॥८- ५॥ विमोक्षाध्ययने पंचम उद्देशकः ॥
( वाक्यनी शोभा माटे छे ) जे भिक्षु परिहार विशुद्धि चारित्रवाळो अथवा यथांलंदिक होय, तेने हवे पछी कहेवातो प्रकल्प ( आचार ) छे, ते आ प्रमाणे ( खलु वाक्यनी शोभा माटे, च समुच्चयना अर्थमां छे ) हुं बीजाए करेली वैयावच्चनी अभिलाषा राखीश, हुं केवो हुं ? प्रतिज्ञप्त वैयावच्च करवाने बीजाए कहेलो हुं अर्थात् तेओ कहे छे, के अमे तमारी वैयावच्च यथा उचित करीए, ते बीजा केवा छे !
म: अतिज्ञप्त न कहेला हुं केवो छु ? उ:- विकृष्ट तपत्रडे कर्तव्यतामां अशक्त हुं अथवा वायु विगेरे रोकावाथी ग्लान बीजा कहेनारा केवा छे ? अग्लान छे, उचित कर्तव्य करवाने शक्तिवान छे, तेमां परिहार विशुद्धि चारित्रवाळा तप करनारनी अनुपारिहारिक ( वैयावच्च करनार ) सेवा करे छे, ते वैयावच्च करनार कल्पमा रह्यो होय, अथवा बीजो पण होय, हवे जो ते | सेवा करनार पण ग्लान ( मांदा) होय, तो ते बीजानी वैयावच्च न करे, ए प्रमाणे यथालंदिक साधुनुं पण जाणवुं, पण एटलं विशेष के स्थविरकल्पी साधु पण तेनी सेवा करी शके छे, ते बतावे छे.
निर्जराने हृदयमा विचारीने सरखा कल्पवाळा साधर्मिक अथवा एक कल्पमां रहेला बीजा साधुओथी करायेली वैयावच्चने हुं इच्छीश जेनो आ आचारछे, ते तेवा आचारने पाळतोभक्त परिज्ञावडे पण जीवितने छोडे, पण आचारनुं खंडन न करे आ भावार्थछे;
सूत्रम्
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