Book Title: Veer Vachanamrut
Author(s): Dhirajlal Tokarshi Shah
Publisher: Jain Sahitya Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 505
________________ લેસ્યા ] ૩૬૫ હોય, તેને પલેશ્યાને પરિણામવાળો જાણ. વિ. ઉપશાંત હોય એટલે શાંત સ્વભાવવાળે હેય. अट्टरुद्दाणि वज्जिता, धम्मसुक्काणि झायए । पसंतचित्ते दंतप्पा, समिए गुत्ते य गुत्तिसु ॥२८॥ सरागो वीयरागो वा, उवसंते जिइंदिए । एयजोगसमाउत्तो, सुक्कलेसं तु परिणमे ॥२९॥ [ ઉત્તઅ૦ ૩૪, ગા. ૩૧-૩૨ ] જે પુરુષ આત્ત અને રૌદ્ર ધ્યાનને ત્યાગ કરી ધર્મ અને શુકલધ્યાન ધરતે હેય, પ્રશાંત ચિત્તવાળા હાય, આત્મદમન કરનારે હય, પાંચ સમિતિ અને ત્રણ ગુપ્તિથી યુક્ત હોય, ઉપશાંત હોય, જિતેન્દ્રિય હોય, તેને સરાગ કે વીતરાગ અવસ્થામાં શુકલ લેશ્યાના પરિણામવાળો. જાણ. વિક ચિંતનય વિષયમાં મનને એકાગ્ર કરવું તેને ધ્યાન કહેવામાં આવે છે. આ ધ્યાન ચાર પ્રકારનું છેઃ (૧) આર્તધ્યાન, (૨) રૌદ્રધ્યાન, (૩) ધર્મધ્યાન અને (૪) શુકલધ્યાન. જેમાં અતિ એટલે દુઃખ કે પીડાનું ચિંતન મુખ્ય હેય તે આર્તધ્યાન. જેમાં હિંસા, ક્રોધ, વૈર વગેરેનું ચિંતન મુખ્ય હેય તે રૌદ્રધ્યાન. જેમાં જિને શ્વરદેવે કહેલા ધર્મનું ચિંતન મુખ્ય હેય તે ધર્મધ્યાન અને જેમાં આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપની રમણતા હોય તે શુકલધ્યાન. આમાંના પ્રથમ બે ધ્યાને કર્મબંધનના કારણરૂપ હોઈ છેડવા ગ્ય છે અને પછીનાં બે ધ્યાને કર્મ–

Loading...

Page Navigation
1 ... 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550