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नाषान्तर सदित.
१५१ जावार्थः-नव नंद राजाये सोनानी डुंगरी करावी पण ते तेमना पोताना काममां श्रावी नही-देवताये हरी लीधी, ते तो अतृप्ताज गया, सघली निधि तेमज वली बधी पृथवी पोताने वश होय तो पण लोनतृष्णा नही बीपवाथी मन कदी संतोष पामतुं नथी. ५४
॥ लोचनो त्याग करवा उपर कपिल ब्राह्मणनो दृष्टांत ॥
एक नगरमां राजाए प्रजाते उठी ब्राह्मणोने बे मासा सोनानुं दान देवानुं नक्की कर्यु हतुं. त्यां कपिल नामनो ब्राह्मण र. देतो हतो. ते बे मासा सोनु लेवानी जंखणामां रात्रे सुई रह्यो, तेथी रात्रिनी खबर न पमवाने लीधे मध्यरात्रे उठीने दरबारगढ तरफ चाली नीकल्यो. रस्तामां पोरेदारे चोर जाणी तेने पकमीने चोकीमा बेसाड्यो. प्रजाते तेने राजा पासे लेई श्राव्या. तपास करतां ए चोर नथी एम राजानी खात्री थई त्यारे पुज्युं के तुं कोण बुं ? कपिले कयु के दासी (लक्ष्मी)नो प्रेयों हुं श्राव्यो बु, अर्थात् तेणे बे मासा सोनानी जंखणा संबंधी सघलो वृत्तांत जणाव्यो. ते सांजली राजाये विचार्यु जे महारा नगरमां श्रावा पण दलिखी वसे छे. एवी दयाये करी ब्राह्मणने राजाये कह्यु के, " तुं जे मागीश ते हुँ आपीश, माटे बालोच करीव." पठी ते कपिल ब्राह्मण एकांते जई विचार करवा लाग्यो जे-राजा कने हुँ सो रूपैया मांगु के बसें चारसे, के हजार वे हजार, के लाख बे लाख, के चार लाख दश लाख, के वीस लाख, एम क्रोड सुधी चढ्यो, परंतु मननो परिणाम एटला अव्य उपर पण स्थिर न रह्यो. वली तेथी पण वधारे वधारे मन श्रागल दोडवा लाग्युं. राज्य सेवा सुधीनी मागणी करवा उत्सुक थयो तोपण न धरायो. एम करता करतां बेवट एवा विचार उपर श्राव्यो के मन तो धरातुंज नथी. ए श्रथिर पदार्थ जे.एमने डोमशे, के हुँ एने
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