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(ए३) गुरु (प्रवर्त्तते के०) प्रवर्ते जे. (च के०) वली (अन्यजनं के)अन्य जननें शुझमार्गने विषे (प्रवर्तयति के०) प्रवर्त्तावे . वली (निःस्पृह; के) परिग्रहादि वांबारहित बता जे गुरु ( स्वयं के०) पोतें ( तरन् के० ) संसारसमुष तरता उता (परं के०) अन्यने ( तारयितुं के ) तारवाने (क्षमः के०) समर्थ होय . ये गुरु शब्दनो अर्थ शुंने ? तो के गृ. णाति एटले कहे जे तत्त्वने ते गुरु कहियें. श्रथात् जे तत्त्वोपदेशक शुद्ध प्ररूपक ते गुरु जाणवा. ए माटे जे शुद्धप्ररूपक तथा जिनाझाराधक होय ते गुरु सेववा योग्य बे. परंतु जमादयादिक कुगुर से. ववा योग्य नहिं, कुगुरु केवा होय ? तो के उ. त्सूत्रना प्ररूपक, खलंद, पोतानी मतियें कल्पित ए. वा मतने करनारा तथा जिनाझाना विराधक अने मायावी होय बे. माटे हे नव्य जीवो! ए प्रकारे जाणी मनने विषे विवेक लावीने जे शुद्ध प्ररूपक तथा जिनाझाऽराधक एवा गुरु होय, तेने सेववा. सेवन करनारने ॥ १३॥
टीकाः-अथ चतुनिवृत्तैर्गुरुजक्तिहारमाह ॥ श्रवध्यमुक्तेति ॥ श्रात्महितवांडकेन पुरुषेण स एव
