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(१०६) यत्यागें करीने पण काहिं नहिं. वली गुरुनी आज्ञा विना ( तपोनि के ) तप जे षष्ठ, अष्टम, दशम, बादशादि, पददपण, मासदपण, सिंह निक्रीडितादिक तप तेणे करीने पण शुं (कृतं के०) कखु? एटले पूर्ण थयु, अर्थात् तेणें करीने पण कांहि नहिं. तथा (नावनया के) शुननावें करीने पण (पूर्ण के०) पूर्ण थयु, अर्थात् तेणें करीने पण कांहिं नहिं. वली (इंडियदमैः के०) इंजियोना दमने करीने पण (अलं के० ) परिपूर्ण, अर्थात् तेणें करीने पण काहिं नहिं वली (श्राप्तागमैः के०) सूत्रसिकांतना पठने करीने पण (पर्याप्तं के०) पूर्ण थयु. अथात् तेणें करीने पण काहिं नहिं.त्यारें (तु के० ) वली (किं के) करवु ? के जे थकी ते पूर्वोक्त सर्व सफल थाय ? तो के (गुरुप्रीत्या के० ) अत्यंत प्रीतियें करीने ( एकं के ) एक, (गुरोः के०) गुरुर्नु ( शासनं के०) शासन जे शीखामणवचन तेने (कुरु के०) हे जव्यजीव ! तुं कर, अर्थात् गुरुनीज शुरू आझाने पालन कर. ते गुरुर्नु शासन कदेवू डे ? तो के (नवनाशनं के०) संसारज्रमणने नाश करनारं . कारण के ( येन के०)
