________________
જધન્ય સબંધના સ્વામી
એ ૮ પ્રકૃતિના મવસઁ-જઘન્ય રસખ`ધ ૧૧'સંયમ સન્મુખ થયેલે મિથ્યાદષ્ટિ જીવ ખાંધે છે, ખીજા કષાયના ( અપ્રત્યાખ્યાની ૪ ના ) જઘન્યરસ અવિરતસમ્યગ્દષ્ટિ, ત્રીજા પ્રત્યાખ્યાની ૪ કષાયનેા જઘન્યરસ દેશવિરતિ અને અતિ તથા શાકના જઘન્યરસ પ્રમત્ત યુનિ ખાંધે છે. ૬૯.
૨૨૩
વિશેષાર્થ:—હવે જઘન્યરસબંધમાં અશુભપ્રકૃતિના જઘન્યરસ વિશુદ્ધિ વડે અને શુભ પ્રકૃતિના જધન્યરસ સ’ક્લેશવડે બંધાય છે, તેથી ત્યાનધિંત્રિક, અનંતા૦ ૪ અને મિથ્યાત્વ એ ૮ પ્રકૃતિએ અશુભ ાવાથી એ ૮ ના ખધકમાં સ વિશુદ્ધ જીવ કાણુ છે ? તે વિચારવું યાગ્ય છે. તે આ પ્રમાણેએ ૮ પ્રકૃતિના ખંધ મિથ્યાષ્ટિને છે, અને મિથ્યાર્દષ્ટિએમાં અતિ વિશુદ્ધે તે જ જીવ છે કે જે જીવ પેાતાનું મિથ્યાત્વગુણસ્થાન છેાડી સમ્યક્ત્વ પામવાને સન્મુખ થયેા હાય તેવ જીવને મિથ્યાત્વના અન્યસમયે એ ૮ પ્રકૃતિના જઘન્ય રસ અંધાય છે. અહીં સઁયમસન્મુલ એટલે પેાતાના ગુણસ્થાનથી આગળનું અતિ વિશુદ્ધ ગુણુસ્થાનવાળુ ૧૧ સમ્યક્ત્વસામાયિક, દેશવિરતિસામાયિક, સતિસામાયિક જાણુવું. પરન્તુ
૧૧૧. સયમ એટલે સામાયિક, અર્થાત્ સમ્યક્ત્વસામાયિક, દેશરિતિ સામાયિક, સર્વાંવિતિસામાયિક એ પ્રમાણે સંયમ શબ્દ આ ગાથામાં કહેલા ચારે જીવને ( મિથ્યા સભ્ય દેશ॰ પ્રમત્ત એ ૪ જધન્યરસબંધના સ્વામીને ) જોડવા.
૧૧૨. પાંચમા કગ્રંથની વૃત્તિમાં કેવળ સમ્યક્ત્વાદિ સન્મુખ થયેલા જીવ કહ્યો છે, તેની સ્પષ્ટતા આગળની ફૂટનોટમાં કહી છે.
