________________
૩૩૨
શતકનામા પંચમ કગ્રન્થ-વિશેષા સહિત
જઘન્યપ્રદેશબધ ૧ થી ૪ સમય સુધી
।
આ જઘન્યપ્રદેશબ’ધમાં જે જે પ્રકૃતિના જઘન્યપ્રદેશખ’ધ લબ્ધિઅપર્યાપ્તને અથવા લબ્ધિપપ્ત જીવને પ્રથમ સમયે કહ્યો હાય, તે તે અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં હાવાથી જઘન્ય વા ઉત્કૃષ્ટથી ૧ ૧૭૭ સમય સુધીના જ જાણવા, અને અપfપ્ત જીવાને પર્યાપ્ત અવસ્થામાં કહ્યો હાય તેા તે પરાવત માનચેાગના કારણવાળા અને જઘન્યથી ૧ સમય તથા ઉત્કૃષ્ટથી ૪ સમયના જાણવા. ૯૩.
સમયે હાય છે, તે તિય` ચગતિમાંથી અથવા મનુષ્યગતિમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થયેલા મનુષ્યને ન હોય, કારણ કે તિ' ચગતિને જિનનામનો અંધ જ નથી કે જેથી જિનનામના ચાલુ બંધમાં મનુષ્યપણું પામી પહેલા સમયે જનનામના બંધ કરે, અને મનુષ્યને જિનના મા બધ છે. તે તે ચેાથે ગુણસ્થાને હોવાથી ચાલુ બંધમાં વત્તે મનુષ્ય મરણ પામી મનુષ્ય ન થાય, પરન્તુ દેવ જ થાય; માટે પ્રથમ મનુષ્યભવમાં જિનનામનો અધ પ્રારંભ કરી તે ચાલુ બધમાં જ દેવ અથવા નારક થાય અને તે દેવ અથવા નાર્ક જિનનામના ચાલુ બંધમાં જ મરણ પામી મનુષ્ય થાય તો જ મનુષ્યને ભવના પ્રથમ સમયે જિનનામનેા બંધ હોઈ શકે, અને તે જિનનામના અધહિત ૨૯ ( દેવગતિયોગ્ય ) પ્રકૃતિનો પણ બંધ
હોય.
૧૭૩. કારણ કે દરેક જીવને અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં પ્રતિસમય અસ ખ્યગુણયાગવૃદ્ધિ હાવાથી અપર્યાપ્તાવસ્થાયોગ્ય ૧ યોગસ્થાન ૧ સમય સુધી જ વતે છે, અને બીજે સમયે બદલાઈ જાય છે. તથા પર્યાપ્તઅવસ્થા યોગ્ય અસંખ્ય જધન્યયોગસ્થાનેામાંનુ કોઈ પણ એક યોગસ્થાન ૧-૨-૩-૪ સમય સુધી જ વતે છે, ત્યારબાદ અવશ્ય બદલાઈ જાય છે.
