________________
શતકનામા પાંચમ કગ્રન્થ-વિશેષા સહિત
સ્વભાવ દૂર થયેલા ગણાય ( એ પ્રમાણે ઉપરાન્તના ૨ અથ યથાર્થ રીતે છે ).
૩૯૬
પ્રશ્નઃ—જો એ પ્રમાણે ( ઉદયવિષ્ણુભ અને અપનીત મિથ્યાત્વભાવ એ બન્ને સ્વરૂપવાળા ઉપશાન્તભાવને અનુક્રયતા ) હાય તા તે અયુક્ત છે, કારણ કે ઉદયવિક ભરૂપ ઉપશાન્તસ્વભાવવાળા જે મિથ્યાત્વપુજ અને મિશ્રપુ જ તે એ પુજને જ અનુદીણું તા-અનુદયપણુ ઘટી શકે છે, પરન્તુ દૂર થયેલા મિથ્યાત્વસ્વભાવવાળા સમ્યક્ત્વરૂપ શુદ્ધપુજને તેા અનુઢ્ઢી તા ઘટતી જ નથી, કારણ કે સમ્યક્ત્વપુંજ તે સાક્ષાત્ જ વિપાકયથી અનુભવાય છે, અને તમે તે अणुइयं च વસંત '' એ પદના અર્થમાં બન્ને સ્વરૂપવાળા ( ઉદયવિષ્ણુ ભ અને અપનીત મિથ્યાત્વસ્વભાવ એ અન્ને સ્વરૂપવાળા ) ઉપશાન્તભાવને અનુદીણુતા કહા છે તે તે કેવી રીતે ?
ઉત્તરઃ—એ વાત સત્ય છે (અર્થાત્ દૂર થયેલા મિથ્યાત્વ સ્વભાવવાળા સમ્યક્ત્વપુંજને અનુયતા જોકે ઘટતી નથી), પરન્તુ સમ્યક્ત્વપુ’જમાં મિથ્યાત્વસ્વભાવ દૂર થયેલ હાવાથી મિથ્યાત્વના સ્વસ્વરૂપે (એટલે મિથ્યાત્વના મિથ્યાત્વસ્વભાવે મિથ્યાત્વસ્વરૂપે) ઉદય વતા નથી, તેથી સમ્યક્ત્વપુજના પણ અનુદય કહેવા તે ઉપચારથી કહી શકાય છે. અથવા બળુä ૬ વસંતં એ પદ્મના બીજી રીતે અથ કરીએ તે અશુદ્ધ અને અધશુદ્ધ ( મિથ્યાત્વ અને મિશ્ર) એ અન્ને પુજરૂપ મિથ્યાત્વને (ગાથામાં કહેલા મિચ્છન્ન પદને) જ અનુયતા (બયિ પદના સબંધ) જોડીએ પરન્તુ સમ્યક્ત્વને અનુતિ પદ ન જોડીએ, સમ્યક્ત્વને તેા કેવળ અપનીત મિથ્યાત્વસ્વભાવરૂપ
