________________
સાગર સમાલાચના સગ્રહ યાન આગમાદ્વારકની શાસનસેવા
[૨૫]
१७ श्रीचंदगच्छीयकृत 'सुबोधा' नामनी सामाचारीमां આ લખાણુ, રહસ્યવેદિતા તે શું ? પાઠ તથા વ્યવહારની પણ અજ્ઞાનતા સૂચવે છે. શ્રી સુમેધાસામાચારી, શ્રી શ્રીચંદ્રઆચાય ની કરેલી છે. શ્રી શ્રીચંદ્ર આચાર્યનું નામ તેમાં સ્પષ્ટ જ છે ૫૧૫૪ા
[ ગતાંકમાં પૃ. ૨૨૩ લીટી ૧૫માં સતા' સત્થી' છે ત્યાં સયતા’ ‘ની' વાંચવુ....] (દાન॰ પ્રશ્ન॰ ક્રમશ:) (૪)
૧ આચાય વિ. ખ્રિદ્ધિસૂરિજીનું કરમાન કહેનારે ફરમાનની નકલ બહાર પાડવી જોઇએ, છતાં ના કહેનારને બહાર પડાવવાનું કહેવું એ ફરમાન જણાવનારની ચાકખી અસત્યતા જણાવે છે. ૧૫૪૮ના
૨ લૌકિક ટીપ્પણાની અપેક્ષાએ છઠ્ઠની વ્યવસ્થા માટે જે તિથિએ જણાવાઇ છે તેને આરાધનામાં જોડી દેવાનુ કાર્ય તે દુરાગ્રહ શબ્દને સાર્થક કરનારાઓને શેાભે.
૧૫૪૯૫
૩ કોઇ વખત પણ આરધનામાં પતિથિઓના ક્ષય અને વૃદ્ધિ, શાસ્ત્ર અને પર'પરાને માનનારાએએ માની નથી સ' ૧૯૫૨થી જે ગોટાળા થયા છે તે સ સ’મૂર્છાિમસંતાને ને જ પ્રભાવ છે.
૧૫૫ના
૪ ‘આહ્વાન' શબ્દ વાપરવામાં કેવલ પાલીતાણા ખાતે થયેલી ચર્ચાની ચેકખી પીછેઠની બળતરા માત્ર છે. છતાં આવવાથી સગૃહસ્થા સમક્ષ સમજાવાશે.
૫ નિણૅય થઈ શકે તેવા એકઠા થવાના પ્રસરંગ થયા છતાં વિહાર કરી જઇ પીછેહઠ કરી પેપરમાં જે લેખિતનાં ખણુગાં 'કયાં તે પણ જનતાની આંખે અંધારપછેડી ઓઢાડવાનુ કાય છે. ( વીર ! શાસન તા ૧૨-૪-૪૦) મ મ મ
સિચક્ર વર્ષ ૮ અંક ૧૪ સ. ૧૯૯૬ ચે.વ. ૦))
સમાલાચના
ભગવાન્ મહાવીર મહારાજના જન્મ કલ્યાણકને ઉજવતાં કદાગ્રહભરીરીતે ખાટી અને શસ્ત્રવિરૂદ્ધ ટીપ્પણીએ જાહેર કરાય તેના જેવું કલ્યાણક મહેાત્સવને કલંક લગાડનાર બીજું કાંઈ જ નથી. (રામ-શ્રીકાંતે આવુ જ કર્યુ છે.)
૧ નયનામે નિષ્ઠાનાં, પ્રવૃત્તિ: શ્રુતવૃત્તિ (શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકર) શાસ્ત્રાના માર્ગમાં એક ધમને નિરૂપણ કરનારા એવા નયેની પ્રવૃત્તિ હૈાય છે. નર્થિ નયેરૢિ વિદ્ણ” સુત્તાં રહ્યો ય નિણમ િિત્ત (આવશ્યક) ભગવાન જિનેશ્વર મહારાજના મતમાં સૂત્ર કે અ કોઈપણ નયરહિત નથી. સબ્વે ના મિન્હાવાો સ નયવાદો મિથ્યાવાદે છે. અે
