________________
Jain Education Inte
-1130*40*4
धर्मोऽयं स्वाख्यातो जगद्धितार्थं जिनैर्जितारिगणैः ॥ येऽत्र रतास्ते संसारसागरं लीलयोत्तीर्णाः ॥ १६१ ॥ भावार्थ – जेमणे अंतरंग शत्रुभोने जीत्या है एवा जिनेश्वरोए जगतना हितने माटे या चारित्रधर्म प्ररूपेलो छे. मां जे रक्त थयेला छे ते संसारसमुद्रने लीलामात्रमां पार पामेला समजवा. १६१
विवेचन - श्रुत धर्म अने चारित्र धर्म, प्राणीओना कल्याण अर्थे, रागादि दोषवर्जित तर्थिंकर देवोए निर्दोष रीते roar छे. रागादिक विकारवाळाथी निर्दोष धर्म स्पष्ट रीते प्ररुपी शकाय नहि. अन्य धर्मोमां तेमज तेमनां धर्मशास्त्रोमां जे जे दोषो या खामीयो मालूम पडे छे ते ते तेना प्रणेता - प्ररुपक पुरुषोमां रहेला रागादि दोषोने आभारी छे एम सिद्ध थाय छे. या संबंधां विशेष हकीकत शास्त्रनी व्याख्या प्रसंगे आगळ कहेवानी होवाथी अत्र संक्षेपवामां आवे छे. पूर्वोक्त वीतरागप्रणीत प्रवचनरूप श्रुतधर्म अने क्षमादि लक्षण युक्त चारित्र धर्ममां जे महात्माच्योने दृढ प्रीति लागी छे, तेश्रो या संसारसागरनो सुखे सुखे ( अनायासे ) पार पामी, अक्षय मोचसुखने पाम्या छे, पामे के अने पामशे. ए निःसंदेहपणे मान्य करवा योग्य बात छे. एम समजीने मुमुक्षु जनोए एकनिष्ठाथी श्री वीतरागोक्त धर्मनुं ज शरण करवुं योग्य छे. १६१.
शास्त्रकार दुर्लभ बोधित्व भावनानुं स्वरूप समजावे छेः
मानुष्यकर्म भूम्यार्यदेशकुलकल्यतायुरुपलब्धौ । श्रद्धाकथकश्रवणेषु सत्स्वपि सुदुर्लभा बोधिः ॥ १६२ ॥
For Personal & Private Use Only
*********************
Jainalibrary.org
