Nandi Sutra Tika

Page 427

Shri Maharjan Aradhana Kendra www kabarth.org Acharya Shri Kallassagarsun Gyarmander नंदी टी० 浴器器器器器器諜諜罪米影器黑米黑米黑米黑米米 एतेचवारोपि विकल्पाः सकलादेशाति गीयते सकल वस्तुविषयत्वात् वदावेकोभाग: सन्नपरचा चाच्यो युगपहिवच्यते तदासदवाच्यत्वं यदात्व कोभागो * सवपरशा वाच्चस्तदा असदवाच्यत्वं यदात एकोभागः सन्चपरासन् अपरतरचा वाच्यस्तदासदसदवाच्यत्व मितिनचे तेभ्यः सनविकल्पेभ्यो अन्यो विकल्प: सम्भवति सर्वस्यै तेष्व व मध्येतर्भावात् ततः सप्तविकल्पाउपन्यस्ताः सप्तनवर्मिगुणिता जातास्त्रिषष्ठिः उत्पत्ते पवार एवाद्याबिकल्पा: तद्यथा सत्वसदसत्वम * वाच्यत्वंचेति सदसत्ववाच्यत्वं एते चत्वारोपि विकल्पास्त्रि षष्टिमध्ये प्रक्षिप्यते ततः सप्तष्टि भवन्ति तत्र कोजानाति जीव: सचित्यको विकल्पोन कश्चिदपि जानाति तदृग्राहक प्रमाणाभावादिति भावः ज्ञानेन वा किं तेन प्रयोजनं ज्ञानस्याभिनिवेश हेत तथा लोक प्रतिपंथित्वात् एषम सदादयोपि विकल्पा भावनीयाः उत्पत्तिरपि किं सतो असत: सदासतो अवाच्चस्थतिको जानाति ज्ञानेन वा किञ्चिदपि प्रयोजनमिति तथा विनयेन चरन्तीति वैनायिका: एतेचाऽनवटते लिंगाचार शास्त्राविनय प्रतिपत्ति लक्षणाचेदितव्याः ते च' द्वाविशत्संख्या असुनोपायेन दृष्टव्याः सुरनपतियति जाति स्थविराधर्म माट पिटरूपेष्वष्ट सुस्थानेषु कायेन वा चामनसा दानेन च देश कालोपपन्ने न विनय: कार्यः इति च वारः कायादयः स्थाप्यन्त चत्वारिश्चाष्टभि णिताजाता हानियत एतेषां च त्रयाणां त्रिवध्याधिकानां पाषण्डिक शतानां प्रतिक्षेपः सूत्वकृतांगे शेषेषु पूर्वाचार्यरनेकधायुक्निभिः कृतसतोवयमपि स्थाना शून्या * तेषां पूर्वाचार्यकृतं प्रतिक्षेपं संक्षेपतो दर्शयामः तत्रये कालवादिनः सर्वकालकृतं मन्यतेतान् प्रतिमा कालोनामकि मेक स्वाभावो नित्योव्यापी किंवा समयादि रूपतयापरिणामी तत्र यद्याद्यःपक्ष सदयुक्त तथा भूतकालग्राहक प्रमाणाभावात् नहलु तथा भूतं कालं प्रत्यक्षेणोपलभ्यामहे नाप्यनुमानेन * तदविनामावि लिङ्गाभावात् अथ कथं तदविनाभाविलिङ्गाभावोयावताम्यते भरत रामादिषु पूर्वापर व्यवहारः स च नवस्तु स्वरूपमात्र निमित्तोवर्तमाने * चकाले वस्तुस्वरूपस्य विद्यमान तया तथा व्यवहार प्रवृत्ति प्रसक्त: ततोवविमित्त यं भरत रामादिषु पूर्वावर व्यवहारः स काल इति तथाहि 器 法器米米米米米器器紫米器器諾器浆器器業器器器 For Private and Personal Use Only