________________
[૩] પંજિકા
ગોગર--પ્રકાશ કરનારાઓને. સમગ્ર “લેગસ્સ’–સૂત્રમાં આ “ગોગા” શબ્દ અનુસ્મૃત છે. આ કારણે ગિશાસ્ત્રની પજ્ઞટીકામાં આ સૂત્રનું નામ “ગોમા” દર્શાવાયું છે.
પહેલી ગાથામાં ફળોમો ભાવ ઉદ્દ્યોતકર તરીકે વ્યવસ્થિત છે અને છેલ્લી ગાથામાં તે (૧) અનિર્વચનીય તેજરૂપ અથવા ઉદ્યોતરૂપ, (૨) પ્રકાશરૂપ અને (૩) પ્રશાન્તવાહિતારૂપ અનુક્રમે દર્શાવવામાં આવેલ છે.
ઉત્તરાઁવર્તમાનકાળના અર્થમાં ભવિષ્યકાળને પ્રેગ થયે છે. તેથી આ ક્રિયાપદને “હું નામસ્મરણ કરું છું –તે અર્થ થાય છે. પરંતુ આ ક્રિયાપદ વ્યાપક અર્થમાં લેવાનું છે એટલે તેને અથ–“અભિમુખ ભાવે સ્તવું છું, નામસ્મરણ કરું છું, વંદના કરું છું અને મન (સત્કારસન્માનાદિ પૂજન) કરું છું' એમ થાય છે. તે પ્રમાણે અર્થ કરીએ તો જ જે ક્રિયાપદો (અમિથુન, શિત્તિ-વંઢિય-માયા) પાંચમી અને છઠ્ઠી ગાથાઓમાં ભૂતકાળમાં અપાયા છે, તે યથાર્થ ઠરે.
1 અવ્યયને પ્રગ ૧૩વી દિ વટી માં પિ રૂપે થયો છે.
આ અવ્યયના પ્રયોગને કારણે ભરતક્ષેત્રની વર્તમાન વીસી ઉપરાંત ભરત, ઐરવત અને મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં થયેલા અન્ય અનંત અરિહંતે. પણ ગ્રહણ કરાય છે.
લેગસ્ટ’–સૂત્રની બીજી, ત્રીજી અને એથી ગાથામાં વીસ જિનોના-અરિહંત ભગવતીના પરમ પુણ્યકારી નામાભિધાનરૂપ વાચક શબ્દો તેમની સ્વાભાવિક શકિત અને સંકેત વડે વાગ્યાથનો બોધ કરાવનારા છે.
વસ્તુતઃ નામે તે માત્ર ભાષા-વણાના પુદ્ગલેના સમૂહાત્મક વાચક–શબ્દો છે, પરંતુ તે પવિત્ર અને પુણ્યકારી પદ હેવાથી જે
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
