________________
કાત્મધ્યાન
પહેલી ગાથાનું પદ પાંચમી ગાથામાં અથરૂપે પદ. ધતિસ્થરે............................તથા ળેિ .
.....નિrar ૩ર્તિ ..................... ................વિદુરનામા
વી .................... ...................પરીક્ષામાં આ રીતિએ જ્ઞાનપૂર્વક ન્યાસ કરવાથી વર્ણોની પર્યાયરહિત સૂક્ષ્મ પ્રકારે જે ભાવના કરાય છે, તે નિર્વિચાર સમાપત્તિ છે. આ પ્રકારે સતત અભ્યાસ કરાય તે ધ્યાતાને નિર્વિચારને સ્વચ્છ સ્થિતિ પ્રવાહ જે વૈશારદ્ય તે પ્રાપ્ત થાય છે અને તે પ્રાપ્ત થયે અધ્યાત્મ-પ્રસાદ (બુદ્ધિની નિર્મલતા) થાય છે. તે દર્શાવવા ગાથામાં અંતે મેં પલીયન્ત પદે મૂકયાં છે. જે વર્ણના અન્તર્ગત ન્યાસથી પ્રાપ્ત થાય છે, તે તીર્થકર ભગવંતાની કૃપાથી પ્રાપ્ત થાઓ, તેમ યાચનારૂપે અહીં દર્શાવેલ છે.
વસ્તુતઃ આ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરવા માટે “વીસ તીર્થંકર પ્રસન્ન થાઓ” એ શબ્દ-પ્રવેગ થયે છે. સંજ૫ના અભ્યાસને મદદ કરે, ચક્રસ્થાનોના ન્યાસવડે સંજ૫ને અંતર્ગત કરે તેવો એક (ઉપર્યુકત) પ્રયોગ અહીં અભીષ્ટ છે. (જુઓ પ્રસ્તુત લેખમાં છાન્દોગ્ય ઉપનિષદ ઉતારે પૃ. ૨૪).
સ્યાદ્વાદરનાકરમાં પણ પ્રસન્નતા વિષેનો ઉલ્લેખ નીચે પ્રમાણે પ્રાપ્ત થાય છે –
જે દેવતાને આશ્રયીને મંત્ર પ્રણીત થયે છે, તે જ દેવતા તે મંત્રના વિધિપૂર્વક પ્રગના સામર્થ્યથી સિદ્ધાન્તને અનુસરતા પુરુષને રાજા વગેરેની જેમ અનુગ્રહિત કરે છે, એટલે કે તેના ઉપર પ્રસન્ન થાય છે.” આવે અથ કરીએ ત્યારે તકને પણ આશ્રય લેવાનું રહેતું નથી અને મંત્ર-ચૈતન્ય પ્રગટ કરવાની ચાવી હાથ લાગે છે. ૧ “સમાપત્તિ માટે જુઓ “પંચપરમેષ્ઠિ મંત્રરાજ ધ્યાનમાલા તથા
અધ્યાત્મસારમાલા’, ઢાળ-૪, કડી–૧૪. ૨ સ્વર: રિતિપ્રવાહો વૈરાનામુ (પાતંજલ યોગદર્શનઃ સૂત્ર ૧-૪૭ની
ટીકા). રૂ થાદ્વારનાર, પરિ૦-૪, સૂત્ર-૭, પૃ. ૬૨-૬૨૨.
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
