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जैनत्व जागरण.......
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मूर्तियाँ है । सम्भवतः तीर्थंकर महावीर की । अतः भैरव शब्द ब्राह्मणधर्मीय संस्कार जात है या जैनधर्मीय संस्कार जात यह विषय गवेषणा का है । अनेकों के मतानुसार भैरव शब्द वीर व वीरम् शब्द से आया है ।
According to W.W. Hunter in his Statistical Account of Bengal (List of Ancient Monuments of Bengal, 1896) the image from Telkupi of Bhairav from which Bhairavassthan gets its name was of Lord Mahavira, the 24th Tirthankara of the Jains. In the opinion of F.B. Bradley-Brit the statury was Jaina (Chota-Nagpore: A Little - Known Province of the Empire 1903/1910. P. 181.) In the INTACH survery of Jaina monuments of South Jharkhand (Purulia, Seraikela, 2006) the Jaina statury was invariably found in the sites with similar temple architecture as the Bhairavasthan temples of Telkupi. There is therefore every reason to assume Telkupi was a Jaina temple cluster. Further evidence is had by the fact the legendary Jain king Vikramaditya believed to have come annually to Telkupi on pilgrimage.
इस जिले के पाड़ा और पाकविड़रा भी समान रूप से महत्वपूर्ण
पश्चिम बंगाल का सबसे प्राचीन जैन मन्दिर पाड़ा में है । यह मन्दिर दो से ढाई हजार वर्ष प्राचीन है । मन्दिर के पाषाण और शिल्प कला के वैशिष्ट्य की विवेचना करनेसे ही पता चल सकता है कि यह मन्दिर आज से प्राय: डेंढ़ हजार वर्ष पूर्व निर्मित हुआ था । कईयों का तो अनुमान है कि यह मन्दिर अढ़ाई हजार वर्ष पुराना है । श्रीयत प्रसिद्ध प्रसित कुमार रायचौधरी ने अपने ग्रन्थ 'बंग संस्कृति कथा' में लिखा है- "ये सराक ही जिले के प्राचीनतम् निवासी हैं । प्रायः अढ़ाई हजार वर्ष पूर्व निर्मित मन्दिरों के ध्वंसावशेष आज भी पाड़ा, वड़ाम आदि स्थानों में पाये जाते हैं । इनकी बात स्वीकार कर लेने पर कहना होगा कि पाड़ा का यह वृद्ध भग्न जीर्ण मन्दिर अढाई हजार वर्ष पूर्व से सराक संस्कृति के उत्थान -
