________________
સ્વીકાર અને સમાલોચના
૧૦ જયજી જૈન સમાજમાં એક પ્રખર પ્રભાવશાળી તે જૂદા જૂદા સંસ્કૃત પ્રાકૃત ગ્રંથની પ્રશસ્તિઓ વિધાન છે; ગૂજરાત પૂરાતત્તવ મંદિરના આચાર્ય છે, તૈયાર છે તે જે બહાર પાડવા માટે દ્રવ્ય આપનાર સંસ્કૃત પ્રાકૃત હિંદી ગૂજરાતી વગેરે અનેક ભાષાના કેઈ નિકળી આવે તો જેમ અમારે જૈન ગૂર્જર જાણકાર છે. તેમણે સંશોધક તરીકે સુંદર કાર્ય કરી કવિઓ” એ ગ્રંથ ગૂજરાતી સાહિત્યમાં જેનોના આ અપૂર્વ ગ્રંથ પ્રકાશમાં લાવ્યા છે, તે માટે તેમને જબરા ફાળાનું ભાન કાન પકડીને કરાવે તે નિવડે અવશ્ય ધન્યવાદ ઘટે છે. “આચારાંગસૂત્ર'ની પેઠે તેમ છે તે જ રીતે સંસ્કૃત અને પ્રાકૃત સાહિત્યમાં આમાં અક્ષરાનુક્રમે શબ્દકેષ સંસ્કૃત શબ્દ સહિત જનો માટે ફાળો નિર્વિવાદ રીતે પૂરવાર કરી આવ્યો હત તે ગ્રંથની ઉપયોગિતા વધત. શકે. અને તેમ થાય તે જન સાહિત્યને સર્વાંગ.
આ પુસ્તક પ્રકટ કરવામાં જોતર વકીલ રા. સુંદર ઈતિહાસ લખવામાં અતિ અનુકૂળતા પ્રાપ્ત થાય. બ. ગિરધરલાલ ઉત્તમરામ પારેખે સદ્દગત શ્રાવક પ્રેમચંદ દોલતરામ મેંદીના પુણ્ય સ્મરણાર્થે કાઢેલા
આ જરા અપ્રસ્તુતમાં જવાયું પણ તે જરૂરનું દ્રવ્યમાંથી સહાય આપી છે તે માટે તેમનો જનસ
હોઈ અત્ર નિવેડ્યું છે. જૈન ધાર્મિક સાહિત્ય અને માજપર ઉપકાર છે, જન સમાજ પુરાતત્વમરિના ખાસ કરી સૂત્ર સાહિત્યનો ઈતિહાસ લખવાની પડી. આચાર્ય શ્રી જિનવિજયજી પાસેથી તેમના લાયકનું
આવશ્યકતા છે. ઉં. વેબરે અનેક હકીકતો તે સંબંધી 'કાર્ય લેતાં શીખે તો ઘણું મેળવી શકાય તેમ છે.
મૂકી છે. પ્ર. લયમને અને બીજાએ ઘણું લખ્યું છે
તે સર્વ જર્મન ભાષામાંથી વાંચી સમજી તેમાં રહેલા તેમણે અનેક ગ્રંથો સંશોધિત કર્યા છે કે જેની ટીપ આ ગ્રંથના પુંઠા૫ર મૂકેલી છે. હવે પ્રાચીન ગુજરાતી
દોષ નિવારી ગુણે ગ્રહણ કરી તેવો ઇતિહાસ રચી ગદ્યસંદર્ભ, પટ્ટાવલી સંગ્રહ, વિજયદેવ માહાભ્ય, ગૂજ
શકાય તેમ છે અને તેવું કાર્ય કરવામાં જૈન સમાજમાં રાતના ઇતિહાસનાં સાધનો એ નામના તેમના ગ્રંથો
યોગ્ય અને પ્રતિભાશાળી વિદ્વાનો અમારી દૃષ્ટિમાં છપાવાના છે. પહેલા ગ્રંથમાં વિક્રમ પંદરમા સૈકાનું ગજ- ૬
ઉકત આચાર્યશ્રી, પંડિત સુખલાલજી, પં. બહેચરાતી ગદ્ય સાહિત્ય કે જે પદ્યસાહિત્યની પેઠે જૈન ગ્રંથકા
રદાસ, પં. હરગોવિંદદાસ, મુનિશ્રી વિદ્યાવિજયજી, રોરચિતજ આખા ગુજરાતી સાહિત્યમાંથી મળી આવે
મુનિશ્રી કલ્યાણવિજયજી આદિ આવે છે. સમાજ તે તેમ છે તે મૂકવામાં આવનાર છે–તેમાં મુખ્ય કરી તરૂણ
સર્વને લાભ લેવા બહાર આવે એ ઈરછીશું; અને પ્રભસૂરિ, સોમસુંદર સૂરિ આદિએ રચેલા બાલાવબોધ
એવો ઇતિહાસ લખાય તે પહેલાં આવા ગ્રંથો ચૂર્ણિ માંથી નમુના લેવામાં આવ્યા છે. આ ગૂજરાત પુરા:
આદિ પંચ અંગ સહિત સંશાધત થઈ બહાર પડે તત્ત્વ મંદિરમાંથી પ્રકટ થનાર છે, અને તે જિનવિ- 1 ચમ જરના વાત છે. આગમાદય સમિતિ જયજીની પ્રસ્તાવના સહિત બહાર પડશે ત્યારે નવીન કેટલાક આગમ બહાર પાડી સાનુકૂળતા કરી આપી છે. પ્રકાશ, ભાષાના સંગઠન અને રચનામાં જેનોના
- દરેક જનગ્રંથ ભંડાર, લાયબ્રેરી, અને આગફાળાનું માપ કાઢવામાં, પડશે એ નિર્વિવાદ છે. અભ્યાસી આ ગ્રંથ ખરીદી ઉત્તેજન આપશે. છપાઈ બીજે પટ્ટાવલીઓનો સંગ્રહ બહાર પડે તે ઇતિહા. અને કાગળ સુંદર છે. સનું એક આવક અંગ પ્રાપ્ત થાય. અત્યાર સુધી એક પણ જૂની પટ્ટાવલિ સંપૂર્ણકારે બહાર પડી તરંગવતી-મૂળ કર્તા પ્રાકૃતમાં પાદલિપ્તાચાર્ય નથી અને તે પર કોઈ પણ સંસ્થાનું કે પ્રકાશકને તેને સંક્ષેપ પ્રાકૃતમાં કરનાર નેમિચંદ્ર ગણિ, જર્મન લક્ષ ગયું નથી તે નવાઈ છે. આ અને બીજા ગ્રંથો અનુવાદક છે. લૈંયમન. ગૂજરાતી અનુવાદક નરસિહમાટે જન શ્રીમંતે કે પ્રકાશિની સંસ્થાઓના દ્રવ્યની ભાઈ ઈશ્વરભાઈ પટેલ. પૂ. ૯૨ ક. બબલચંદ્ર સહાય સુરતમાં મળે તો તે જલદી બહાર પડી શકે કેશવલાલ પ્ર. મેદી હાજા પટેલની પાળ અમદાવાદ તેમ છે. મુનિશ્રી પાસે જેન ઇતિહાસનું બીજું અંગ મૂલ્ય આના બાર.
