________________
વિવિધ નોંધ
dated 8-5-27 from Mr. Motichand. G. Ka- nity in all matters of common interest. We padia, Solicitor, published in various papers, co-opted your representative on the comwe cannot attach much weight to the re- mittee appointed re Mr. Munshi's books, 'port received by you. If by records, you in the hope that the three sects of the mean other documents please send us co. Jains may always co-operate in all matters pies of the same, or at least send us a list of common interest. We are surprised to of such documents. We would take this note that Mr. Tarachand Navalchand has opportunity of impressing upon you the told you that he and other members who necessity of carrying on correspondence ia have joined the committee are going to a dignified manner and to avoid insinuat.
resign. We may inform you that Digam
bar representatives were co-opted in the ing language and personal remarks.
said committee at the request of Seth Ta. Without waiting for the information rachand Navalchand. which we were collecting you were the first As regards palitani movement, we fully to resort to public press and you got pub- appreciate your co-operation and we trust lished reports which are now found to be one-sided and inaccurate, with a view to
Yours faithfully, prejudice the public against our Swetamber
Sd. M. J. Mehta. brothers and to avoid the real issue. Not
Sd/- Mohanlal B. Jhavery. being satisfied with the agitation carried on
Resident General Secretaries. in press, you held public meeting on 8th
તા. ૧૪-૫-૨૭ ના રોજ ને ૧૮૮૬ નો દિસં. May at Hira Bag and among other reso.
બર તીર્થક્ષેત્ર કમિટીના સેક્રેટરી જોગ લખેલ પત્ર. lutions passed a resolution to the effect that the temple of Shri Keshariyanathji
શ્રી કેશરીઆનાથજીમાં શું બન્યું તે સબંધે માbelonged to the Digambars and that swe- હિતી મેળવવા માટે અમારાથી બનતે બધે પ્રયાસ tambers were encroaching upon the said કરીએ છીએ એવી ખબર તમને અમારા તા. ૭મી temple. You give a go-bye to prior his
ના પત્રથી આપી અને એક પક્ષી હકીકત પ્રકટ ન tory. We also object to some of the other resolutions but we refrain from commenting
કરવા વિનંતિ કરી હતી. અમારા તા. ૮ મીના બે on the same while deeply regretting at the પોથી, જે હકીકત અમને મળી હતી તે તમને incident which resulted in the sad deaths જણાવી હતી. તા. ૯ મને તમારો જવાબ કે જે of our Digambar brothers. As the matter
અમને તા. ૧૦ મીએ મલ્યો તેમાં અમારી હિલચાલ is likely to go to court we refrain from expressing any opinion as regards the said
પ્રથમથી જ ગોઠવેલી અને અમે અજ્ઞાનને ડોળ ઘાલતા incident which we deplore. We fully join હવાના ગંભીર અને નિંદ્ય આક્ષેપનું આરોપણ કરwith you in sympathasing with the families વામાં આવ્યું છે. તમે વિશેષ એમ કહે છે કે જે of those who lost their lives.
દફતર અમને જોવા માટે ખુલ્લું છે તેમાંથી આ બધું If you had not carried on a propaganda સહેલાઇથી પુરવાર કરી શકાય તેમ છે. અમે નથી in papers and had not made this occurence
સમજતા કે દફતર (Records) ને તમે શું અર્થ as the occasion for asserting certain claims which are disputed, we would have consi
કરે છે. તમને મળેલી ખબર (Reports) એવો dered the question of joining the proposed
અર્થ કરતા હો તો તમારું ધ્યાન અમારે તુર્તજ ખેંdeputation, We have always cooperated ચવું જોઈએ કે મી. મોતીચંદ ગિ, કાપડીઆને with the other sects of our Jain Communi- તા. ૮-૫-૨૭ ને પત્ર કે જે જુદા જુદા પત્રામાં
