Jain Darshan me Shraddha Matigyan aur Kevalgyan ki Vibhavana

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Jagruti Dilip Sheth Dr

Page 33

जैनदर्शन में सम्यग्दर्शन मतिज्ञान केवलज्ञान 41. स्निग्धरुक्षत्वाद् बन्धः । तत्त्वार्थसूत्र, ५.३३ 42. The Positive Sciences of the Ancient Hindus. p. 97 43. उपरि निर्दिष्ट Pravacanasara. Introduction, p. LXXXIIL. 44. भारतीय तत्त्वविद्या, पण्डित सुखलालजी, बडौदा, १९५८, पृ. ४० 45. स्यादेतदसङ्ख्यातप्रदेशो लोकः अनन्तप्रदेशस्यानन्तानन्तप्रदेशस्य च स्कन्धस्याधिकरणमिति
विरोधस्ततो नानन्त्यमिति ? नैष दोषः, सूक्ष्मपरिणामावगाहनशक्तियोगात् । परमाण्वादयो
हि सूक्ष्मभावेन परिणता एकैकस्मिन्नप्याकाशप्रदेशेऽनन्तानन्ता अवतिष्ठन्ते, अवगाहनशक्ति_श्चैषामव्याहता अस्ति । तस्मादेकस्मिन्नपि प्रदेशे अनन्तानन्तानाम् अवस्थानं न विरुध्यते।
सर्वार्थसिद्धि, ५.१० 46-47. गतिस्थित्युपग्रहो धर्माधमयोरुपकारः । तत्त्वार्थसूत्र, ५.१७ 48. आकाशस्यावगाहः । वही, ५.१८ 49. वर्तनापरिणामक्रियाः परत्वापरत्वे च कालस्य [उपकारः। । वही, ५.२२ 50, तत्र परमसूक्ष्मक्रियस्य सर्वजघन्यगतिपरिणतस्य परमाणोः स्वावगाहनक्षेत्रव्यतिक्रमकाल:
समय इत्युच्यते । तत्त्वार्थभाष्य, ५.१५ 51. कालस्य प्रदेशप्रचयाभावज्ञापनार्थं... । सर्वार्थसिद्धि, ५.१ 52. ...पुण कालो दव्वस्स चेव पज्जाओ... । आवश्यक चूर्णि (रतलाम आवृत्ति), पृ. ३४० 53. कायवाङ्मनःकर्म योगः। स आम्रवः । तत्त्वार्थसूत्र, ६.१-२
यथा सरस्सलिलावाहि द्वारं तदासबकारणत्वाद् आम्रव इत्याख्यायते तथा योगप्रणालिकया __ आत्मनः कर्म आस्रवतीति योग आस्रव इति व्यपदेशमर्हति । सर्वार्थसिद्धि, ६.२ 54. आत्मकर्मणोरन्योन्यप्रदेशानुप्रवेशात्मको बन्धः । वही, १.४ 55. मिथ्यादर्शनाविरतिप्रमादकषाययोगा बन्धहेतवः । तत्त्वार्थसूत्र, ८.१ 56. सकषायत्वाज्जीवः कर्मणो योग्यान् पुद्गलानादत्ते स बन्धः । वही, ८.२ 57. प्रकृतिस्थित्यनुभावप्रदेशास्तद्विधयः । वही, ८.३ 58. तत्र योगनिमित्तौ प्रकृतिप्रदेशौ । सर्वार्थसिद्धि, ८.३ 59. कषायनिमित्तौ स्थित्यनुभावौ । वही, ८.३ 60. दे० तत्त्वार्थसूत्र (गुजराती व्याख्या सहित), विवेचक पण्डित सुखलालजी, गूजरात
विद्यापीठ, सूत्र ५.५ पर विवेचन । 61. आस्रवनिरोधः संवरः । तत्त्वार्थसूत्र, ९.१ 62. स गुप्तिसमितिधर्मानुप्रेक्षापरीषहजयचारित्रैः । वही, ९.२