Chaturvinshati Jinanand Stuti

Author(s): Hiralal R Kapadia
Publisher: Agamoday Samiti

Page 345

૨૧૮
સાધારણજિનસ્તુતિ
પધાથ
શ્રુતજ્ઞાનની સ્તુતિ
" ५२९-भाना .... ॥ श्रीतीर्थरासनी अतिशय मनोहर तमा પ્રશંસાપાત્ર વિશિષ્ટ વિભા વડે શુદ્ધ એવી ગંભીર વાણું તમને મેક્ષ અર્પે.”–3 वैयावृत्यसुरस्तुतिः ( अत्र आधचरणद्वयं पूर्ववत्, तृतीयतुरीये तु यथा)गम्भीरगीस्तारतरा वरेण्य-प्रभावदाता ददतां शिवं वः ॥ ४ ॥
अवचूरिः श्रीतीर्थनाथस्य पदपद्मसेवाहेवाकिनश्च देवासुरकिन्नरेशाश्च ददतां शिवं वः इति सम्बन्धः। इहापि शिवशब्देन मोक्षव्याख्यानं न अनुपपन्नम् । यतः सम्यग्दृष्टिसुरा हि व्यामूढानां मोक्षप्राप्तिहेतुं सर्वज्ञोपज्ञतत्त्वप्रकाशनेन मोक्षं प्रयच्छन्त्येव “सम्मद्दिठी देवा, दितु समाहिं च बोहिं च" (वंदित्तुसंज्ञके सूत्रे गाथाङ्कः ४७) इति वचनात्, “भवविरहवरं देहि मे देवि! सारं" (संसारदावानलस्तुतौ श्लो०४) इत्यादि वचनात्, मेतार्यादिचरित्रेषु तथा श्रूयमाणत्वात् चेत्यलं विस्तरेण । तथा गम्भीरगिर:-अतुच्छवचनाः, इद माधुर्यादिगुणवर्यवचो वा इदं विशेषणं स्वर सामुद्रिकवचनात् अप्रतिहतशासनम् । तारतरास्वस्वसामानिकादिवृन्दारकेभ्यः सातिशयदेहातिकत्वाद् अतिप्रदीप्तयः। तथा अवरेण्या-अनिष्टा अप्रकृष्टाश्च भावाः-क्षुद्रव्यन्तरादिसमुत्पादितग्रहमारिप्रभृत्युपसर्गवर्गरूपाः तेषां दानं दांबूक लवने' (सिद्ध धातुपाठे) इति वचनात् ततःक्ते सति दानम् । ततः पदत्रयकर्मधारयः। अत्र प्रकृतिप्रत्ययादिश्लेषः। इह च श्रीतीर्थराजः पदपद्मसेवाहेवाकित्वात् सम्यग्दृष्टित्वम्, गम्भीरगिस्त्वादू अप्रतिहतशासनम्, तारतरत्वात स्वस्वनिकायेषु वैशिष्टयम्, अवरेण्यप्रभावदातृत्वाद् धार्मिकाणां विघ्नसातविघातत्वादिकं च देवासुरकिन्नरेश्वराणां प्रकाशितम् । इति चतुर्थस्तुत्यर्थः॥४॥
॥ इतिश्रीसोमतिलकसूरीश्वरकृतसकलजिनसाधारणस्तुत्यर्थः समाप्तः॥ लिखितः पं. हंसविमलगणिना श्रीनवीनश्रीनवीननगरे ॥
अन्वयः श्री-तीर्थ-राजः पद० गम्भीर-गिर-तारतर-अ-वरेण्य-प्रभाव-दाताः (सन्तः) वः शिवं ददताम् ।
શબ્દાર્થ
पदपद्म०=३२४-भगनी.....नरना स्वाभीमा. तार-तेरावी. अवरेण्य-मनिट. दो .
गम्भीरगीस्तारतरावरेण्यप्रभावदाता=मी छे
વાણી જેમની એવા તથા અતિશય તેજસ્વી તેમજ અનિષ્ટ પ્રભાવને નાશ કરનારા એવા.
પહાથ
શાસનાનુરાગી સુરની સ્તુતિ–
“શ્રોતીથૅરાજના ચરણકમળની સેવા કરવાના સ્વભાવવાળા એવા સુર, અસુર અને કિન્નરના સ્વામીઓ કે જેઓ ગંભીર વાણીવાળા, અતિશય તેજસ્વી તેમજ (દુષ્ટ વ્યન્તરાદિ કૃત ઉપસરૂ૫) અનિષ્ટ પ્રભાવને નાશ કરવાવાળા છે તેઓ તમને મોક્ષ આપે.”-૪
.*