________________
ચૈત્યવદન મહાભાષ્ય
लोगविरुद्धत्यागो गुरुजनपूजा परार्थकरणं च । शुभगुरुयोगस्तद्वचनसेवना आभवमखण्डा ।।८४८।।
व्याख्या- जयेति विपक्षनिरासेन विजयस्वेति भक्तिभरप्रभवमाशीर्वचनं । हे वीतराग ! हे व्यपेताभिष्वङ्ग ! विरागतासहचरत्वात् द्वेषाद्यभावस्य हे वीतद्वेष हे वीतमाहेत्य- . पि दृश्यं । तथा जगतः सचराचरभुवनस्य गुणैर्गुरुत्वात्, जगतां वा जगमानां यथावद्वस्तुतत्त्वोपदेशनात्तेषामेव वा गौरवार्हत्वात् गुरुस्तस्यामन्त्रणं हे जगद्गुरो! । भवतु संपद्यतां । ममेत्यात्मनिर्देशे । तव प्रभावतो-भवतो माहात्म्यात्। हे भगवन् ! समग्रैश्वर्यादिगुणयुत! भवनिवेदः संसारविरागः । मार्गानुसारिता मोक्षमार्गानुसरणं। इष्टफलसिद्धिरभिमतार्थनिष्पत्तिरिहलौकिकी ययोपगृहीतस्य चित्तस्वास्थ्यं भवति, ततश्च धर्म प्रवृत्तिः स्यादिति ।।३३।। तथा लोकविरुद्धत्यागः सर्वजननिन्दादिलोक-विरुद्धानुष्ठानवर्जन। गुरुजनपूजा-मातापितृधर्माचार्यादिपूजन। परार्थकरणं च- परप्रयोजनकारिता च । शुभगुरुयोग:- सुन्दरधर्माचार्यसंबन्धः। तद्वचनसेवना-गुरुवचनसेवा । आभवमासंसारं। अखंडा संपूर्णा भवत् । इति गाथाद्वयार्थः ।।३४।। (पञ्चाशक-४/३३-३४) .. अथा
હે વીતરાગ ! હે જગદ્ગુરુ ! આપ જય પામો. હે ભગવંત ! આપના प्रमाथी भने (१) मपनिषद, (२) भगानुसारिता, (3) 5ष्टसिसिद्धि, (४) सोविरुद्ध त्याग, (५) गुरु४नपूल, (६) ५२॥र्थ२५, (७) शुमगुरुयोग, (८) મોક્ષ ન મળે ત્યાં સુધી અખંડ શુભગુરુવચનસેવા- આ આઠ ભાવ પ્રાપ્ત થાઓ.
પંચાશકની ટીકાનો ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે
જય એટલે વિપક્ષને દૂર કરીને વિજય પામો. વિજય પામો એ ભક્તિ સમૂહથી लोसाये माशीवयन छ. वात२॥२॥ भेटले. स्नेच्या (= २मासस्तिथी) २हित. ભગવાન ગુણોથી મહાન હોવાથી જંગમ અને સ્થાવર એ બંને પ્રકારના જગતના ગુરુ છે. અથવા વસ્તુઓ જેવા સ્વરૂપે છે તેવા સ્વરૂપે બતાવવાથી ભગવાન જંગમ જગતના ગુરુ છે. અથવા જંગમ જગતના ગૌરવને યોગ્ય હોવાથી જગદગુરુ
to
૩૫૪