Book Title: Bhramcharya Uttaradh
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation
View full book text
________________
સમજવી બ્રહ્મચર્યની અનિવાર્યતા ! ૧૩૫
ખંડ ઃ ૨ અંતે ય લેજો બ્રહ્મચર્ય વ્રત ! ૧૩૭ આત્મજાગૃતિથી બ્રહ્મચર્યતો માર્ગ બ્રહ્મચર્ય વિના નથી પૂર્ણાહુતિ ! ૧૩૭ સ્પષ્ટ વેદન અટક્યું વિષય બંધનથી ! ૧૩૮ ૧. વિષયી સ્પંદત, માત્ર જોખમ !
૨૪૭
બે તરફીનાં સુખો માંડે દાવો ! ૨૧૩ ભોગવે રાગથી, ચૂકવે દ્વેષથી ! ૨૧૪ કામ કાઢી લો !
૨૧૫ વિષયથી વેર વધે !
૨૧૬ વિષય બીજ શેકાય આમ ! ૨૧૮ વેરનું કારખાનું !
૨૧૯ ન મળે આધીનતામાં રહે એવી ! ૨૧૯ વિષય સુખ રીપે કરવું પડે ! ૨૨૦
૪. વિષય ભોગ, તથી તિકાલી !
૨૫O.
૧૯૩
૯. લે વતતી ટ્રાયલ ! વિષયથી વીતરાગો ય ડરેલાં ! ૧૮૨
આત્મા સદા બ્રહ્મચારી ! ૧૮૩ બ્રહ્મચર્ય પછી આત્માનો... અનુભવ ! ૧૪૦
મહીં નાચ તો નાચનારી હાજર ! ૧૮૫ નિયમમાં આવે તો ય ઘણું !
વિષયની ફસામણ તો જુઓ ! ૧૮૬ ગૃહસ્થાશ્રમમાં બ્રહ્મચર્ય ! બીનાં ડૂડા આવતા ભવે !
મોટામાં મોટા અટકણ વિષય સંબંધી ! ૧૮૮
દેખત ભૂલી જો ટળે તો.... ૧૮૯ અલ્યા, આ તો દુરુપયોગ થયો ! ૧૪૬
* વિજ્ઞાનથી વિષય પર વિજય ! ૧0 બાપ અનુસર્યા દીકરાને ! ૧૪૭
જોખમોનું જોખમ...વિષયરોગનું મૂળિયું ! ૧૯૨ નક્કી કર્યું ત્યાંથી જ ઉર્ધ્વીકરણ ! અહીં જ બીવેરનાં મરાયા બોર્ડ ! ૧૪૯
ખેદ છૂટાય વિષયથી ! વિચાર જ બંધ વ્રત પછી ! ૧૫ર
સત્સંગથી કાટ કપાય ! ૧૯૪ અભિપ્રાય તો બ્રહ્મચર્યનો જ ! ૧૫૩ ૨, વિષય ભૂખતી ભયાતકતા ! ૧૦. આલોચતાથી જ જોખમ ટળે અસંતોષની ભૂખ, હવે ક્યારે છૂટશે ?! ૧૯૬
વતભંગતાં ! દર્શન મોહથી ખડો સંસાર ! ૧૯૮ વ્રતભંગે મિથ્યાત્વની જીત! ૧૫૪ સ્ત્રી-પુરુષનાં દ્રષ્ટિરોગની દવા શી ? રળ અહંકાર કરીને પણ વિષયથી છટાય ! ૧૬૩ દાદા સિવાય ન અડાય કોઈથી ! ૨૦૧
જાગૃતિમાં દેખે, ગર્ભથી પૈડી સુધી ! ર૦ર ૧૧. ચારિત્ર્યનો પ્રભાવ !
3. વિષય સુખમાં દાવા અતંત ! ચારિત્ર્યનો પાયો, મોક્ષપંથે આધાર ! ૧૬૮ ‘શીલવાન’ દેખીને ‘પ્રભાવ પામે જ ! ૧૭૧ અપવાદે બ્રહ્મચારીઓ. કેવાં લક્ષણો શીલવાનનાં ! ૧૭૪ છોડો માત્ર વિષયને ! શીલ સર્પ ન આભડે ! ૧૭૫ વિષયથી બંધ કરાશે.... એકાંત શૈયાસન !
૧૭૮ ‘મિશ્રચેતન’ તો દાવો માંડે જ ! ર૧૦ વિષય મુક્તિ, ત્યાં ચઢે દસમા ગુંઠાણે... ૧૮૦ બે-મન ન થાય કદિ એક !
ક્રમિકમાં વિચાર કરીને પ્રગતિ ! ૨૪૫ કઈ અપેક્ષાએ વિષય બંધન-સ્વરૂપ ? ૨૪૬, વિષયને કહ્યો, નો કષાય ! મોટો દોષ, વિષય કરતાં કષાયનો ! ૨૪૮ વિષય એ છે ઈફેક્ટ ! છે કુદરતી પણ લીમીટમાં ઘટે ! ૨૫૧
૬. આત્મા અકર્તા-અભોક્તા વિજ્ઞાન દ્રષ્ટિએ વિષયનો ભોક્તા કોણ ? ર૫૩ સૂક્ષ્મતમ', ‘સ્થળ'ને ભોગવી શકે ? ૨૫૭ જ્ઞાનીના શબ્દો સોનાની કટાર ૨૫૮ ન લેવાદેવા આત્માને આમાં ! ૨૫૯ ચેતજો, ન થાય ક્યાંય દુરુપયોગ ! ર૬૦ વિષયમાં કપટ એ ય વિષ ! ર૬૧ જ્ઞાની પુરુષ મળે, જો કદિ ભૂલ ના. ૨૬૩
૭. આકર્ષણ - વિકર્ષણનો સિદ્ધાંત આકર્ષણ શું છે ? એ સમજાય તો.... ર૬પ પરમાણુમાં પૂરાયો પાવર ર૬૭ ત્યાં તત્ત્વ દ્રષ્ટિથી જ મુક્તિ ! ર૬૯ આકર્ષણ ત્યાં પ્રતિક્રમણ ખપે ! ૨૭) ૮. વૈજ્ઞાતિક ‘ગાઈડ' બ્રહ્મચર્ય માટે! ખુલ્યાં રહસ્યો બ્રહ્મચર્ય તણાં ! ૨૭ર જ્ઞાની વિણ વિષય રોગ કોણ કાઢે ? ૨૭૩ ખરો બ્રહ્મચારી જ બોલે બ્રહ્મચર્ય પર ! ૨૭૪ પુસ્તક વાંચીને ય પળાય બ્રહ્મચર્ય ! ૨૭૮ દાદા કરે જીર્ણોદ્ધાર... શાસન તણું ! ૨૭૯
વિષય ભોગને ‘નિકાલી” કોણ કહી... ૨૨૫ એને મળે એકાવતારી બોન્ડ ! ૨૨૬ બ્રહ્મનિષ્ઠા બેસાડે જ્ઞાની ! ઉદયકમ કરીને પોલ !
૨૨૭ નિર્વિષયી થવું જ પડે ! ૨૨૯ ન ચાલે મહીં પોલ !
૨૩, ચાર્જ-ડિસ્ચાર્જની ભેદરેખા ! ૨૩૧ બળતરાનો માર્યો વિષય ખોળે ! અહંકારની માન્યતાનું સુખ ! ૨૩૪ આ જ્ઞાનને રાખો જાણી ! ૨૩૫ અક્રમ વિજ્ઞાને આપી છૂટ ! ૨૩૬ ભગવાનને તાબે કે સ્ત્રીને તાબે ! ૨૩૭ અક્રમ વિજ્ઞાન તો શું કહે છે ? ર૩૯ વિષય દૂર કરાવે આત્માનુભવ ! ૨૪૦
૫. સંસારવૃક્ષનું મૂળ વિષય ! કૉમનસેન્સથી ટળે અથડામણો ! ૨૪૨ ફેર વિષય-કષાય તણ..... ૨૪૩ દોષ છે અજ્ઞાનતાનો !. ૨૪૪
૨૩૩
***
31

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164