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प्रागुशामिन)
[भात
काल के अनुसार संयम की क्रियाएँ करने ing knowledge of physical or बाला. one performing the neces- mental pain. माया• १, ३, २, ४, sary ascetic practices enjoined -संप्पभोग. पुं. (-संप्रयोग) गना after taking Diksā. माया. नि. १, सं-५. रोग का सम्बन्ध. connection ७.१, २७३;
of disease. -संप्पोगसंपउत्त. पुं. माणुलोमित्र. न. (भानुलोमिक) मधुर ५५न; (-संप्रयोग संप्रयुक्त) २ जना संपवयी आयु
मनु यन. मीठे वचन; मनोहर बचन; ते; मातम्यानन। उलेमेह रोग के सम्बन्ध अनुकूल वचन. Pleasing and charm- से संयुक्त होना; भासध्यान का तासरा भेद. ing speech. " बइज बुद्धेहियमामुलो- meditating upon disease. ओब. मियं " एस. ४, ५६;
Vातंच. धा• I. (मा+तम्) यो. भाखयम्ब. त्रि. ( मानेतन्य ) सापवाने मसत. चिपरना; मसलना. To rub:
ये ५. लाने के योग्य. Worthy of being to apply. brought. मु. च. ८, ३०७ जं. प. २, मायचा. उबा.३,१३०%3; ३३
प्रायंचामि. उवा.३, १२८ मालोह. (बाशीष-माज्ञाया प्राप्तोपदेश- प्रातब. त्रि. (प्रातात्र) ये सास सतुं. स्योषः सामान्यम् ) सम्यम् शन सहित कुछ सलास चाला. Reddish. ओव. भासा मात्र. सम्यग्दर्शन रहित आज्ञा | भातवज्झयण. न. ( पाताम्राध्ययन) सातामात्र. Words of the omniscient ધર્મકથાના બીજ પ્રતધના ૭ માં વર્ગના not accompanied with right
બીજ અધ્યયનનું નામ કે જેમાં સચની અગ્રfaith. "माया गाणंता मुका गेवेजगेसु- महिषी विस्तार पूर्व पास छे. ज्ञाता उ सरीरा" पंचा० १५, ४८;
धम कथा के दूसरे श्रुतस्कंध के ७ वें वर्ग के प्रात. पुं. (भारमन् ) सामा. मात्मा. Soul दूसरे अध्याय का नाम, जिसमें कि सूर्य की
"कद विहार भंते पाता प० त• गोममा पट्टराणी का विस्तृत वर्शन है. The name अटुविहा......दबियाता कसायाता जोगा. of the 2nd chapter of the 7th बाता उपयोगाता" भग० १२, १६; १५. part of the 2nd Sruta-Skandha 1; २०. ३; दस• ४; टा• १;
of Jinata-.-Dharma-Katha. in मातंक. पु. (पासक-मा-सामस्येन ता. which is related the account पन्ति कृष्धजीवितमात्मानं कुर्वन्तात्यातकाः) of the principal queen of the
वसेस रोगराक्ष रीताप वगैरे प्राण हारि sun. नाया• घ• २, ५:२; रोग. A fatal disease. भग० ६, ३३; मातत. म० (भारत ) संपा. लंबाई. मोब. ३९; (२) रे.गना परीषह. रोगका Length. जं. प. परीषह. trouble given or caused प्रातप. पु. (प्रातप) नाम भनी ये प्रति by disease. उत्त• १०, २५; -दसि. કે જેના ઉદયથી છવને સ્વરૂપથી ગરમ • (-दशिंन् ) थारी या मान નહિ હોવાં છતાં ઉષ્ણના અને પ્રકાશ આપ
भन्नेनार (बनार). शारीरिक या નાર શરીર મલે જેમ સૂર્યમંડલગત પૃદ્ધિमानसिक दुःख जाननेवाला. (one) hav- अयि ७५. नाम कर्म की एक प्रकृति जिसके
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