________________
શાસ્ત્ર આજ્ઞાથી નિરપેક્ષ, શુદ્ધ બેતાલીસ દોષ રહિત ભિક્ષાદિ પણ હિતકારક નથી. રાજાની આજ્ઞા હતી કે, “ફકીરના પગને અડયા વિના મરમી લાવવું. એટલે કક્કીરને પ્રાણથી મારી, પગને અડયા વિના મોરપીછું રાજા પાસે લાવ્યાના, દષ્ટાંતની જેમ. ૧૧ शासनात् त्राणशक्तेश्च बुधैः शास्त्र निरुच्यते । वचनं वीतरागस्य तच, नान्यस्य कस्यचित् ।।१२।।
શાસન કરે અને રક્ષણ કરે. તે પંડિત વડે શાસ્ત્ર કહેવાય છે. તે શાસ્ત્ર વીતરાગના વચન રૂપ છે. અન્યનું વચન તે શાસ્ત્ર નહિ. ૧૨
वीतरागोऽनृतं नैव, ब्रूयात्तद्धत्वभावतः । यस्तद्वाक्येष्वनाश्वास-स्तन्महामाहभ्भितम् ।।१३।।
વીતરાગ કદી પણ અસત્ય બોલે જ નહિ. કેમકે તેમને અસત્યના કારણરૂપ રાગ-દ્વેષ-મહિને સર્વથા અભાવ છે. તે તેમના વચને ઉપર અવિશ્વાસ તે ખરેખર! મહામહને વિલાસ છે. ૧૩
(૯)
