________________
.00
aa
1222
જેણે મધુ 'બ્રહ્મ' છે. આ અદ્વૈતતત્ત્વ જાણી લીધુ છે, આવા પ્રકારના કહેવાતા જ્ઞાની પણ જો ઇચ્છાનુસાર, સ્વચ્છંદ રીતે ધર્મવિરૂદ્ધ આચરણા કરે તા,
અશુચિ ભક્ષણના વિષયમાં કુતરાએ અને વિષય કષાયરૂપ અશુચિના સેવનથી તત્ત્વષ્ઠામાં શું ફરક પડે ? શુભેદ છે ?
2
।
अबुद्धिपूत्रिका वृत्तिर्न दुष्टा तत्र यद्यपि । तथापि येागज़ादृष्ट - महिम्ना सा न सम्भवेत् || ६ || જો કે અણુદ્ધિપૂર્વકની વૃત્તિ દોષવાળી નથી. તા પણ ચેાગથી ઉત્પન્ન થયેલ [અદ્રષ્ટ] સમાધિના મહિમાથી તે પ્રવૃત્તિ ચેગીને સંભવી શકિત નથી.
mu
निवृत्तम शुभाचाराच्छुभाचारप्रवृत्तिमत् । स्याद्वा चित्तमुदासोनं, सामायिकवतेा मुनेः ॥७॥ અશુભ આચારથી નિવૃત અને શુભ આચા૨માં પ્રવૃત્તિવાળા, સમભાવ સ્થિત, મહામુનિનું ચિત્ત ઉદ્દાસીન હાય છે.
-