________________
यदान्यबुद्धि विनिवर्तयन्ति,
तदा समत्वं प्रथतेऽवशिष्टम् ॥७॥ શુદ્ધ આત્મતત્તવને પુષ્ટ કરનારા વિચારે જ્યારે અનુભવજ્ઞાનને ઉતપન્ન કરે છે ત્યારે અન્ય વિષયનું જ્ઞાન પાછું ફરે છે. અને માત્ર સમત્વભાવ જ બાકી રહે છે.
શુદ્ધાત્મ તત્ત્વની જ્યારે પ્રતીતિ થાય છે ત્યારે બાહ્ય પદાર્થોનું ભાન થતું નથી. અને તે અવસ્થામાં જે જ્ઞાન થાય છે. તેને સ્પર્શન–જ્ઞાન કહે છે. તે અનુભવ જ્ઞાનમાં, આત્માને સ્પર્શ પ્રતીત થાય છે. Rછા विना समत्वं प्रसरन्ममत्व,
सामायिक मायिकमेव मन्ये । आये समानां सति सद्गुणानां,
शुद्धं हि तच्छुद्धनया विदन्ति ॥८॥ સમતા વિનાના અને મમત્તવને વિસ્તારતા એવા સામાયિકને હું માયા જ માનું છું. કપટ તરીકે એાળખું છું.
