________________
$=
જ્ઞાન સંશય રૂપ બનતુ નથી. જેમ એકજ રામમાં અપેક્ષાથી પુત્રત્વ–પતિત્વ-ખ ....આદિ પરસ્પર વિરાધી ધર્માં રહે છે. પણ તે સંશય રૂપ બનતા નથી. ૫૩પપ્પા
00
सामग्येण द्वयाल बेऽप्यविरोधे समुच्चयः । विरोधे दुर्नयत्राताः स्वशस्त्रेण स्वयं हताः ।।३६।।
સંપૂર્ણ રૂપથી એ ધર્મનું આલંબન હાવા છતાં જો વિરાધ ન થાય તે। યથા જ્ઞાન થાય છે અને જો વિરોધ થાય તે દુચાના સમૂહ પેાતાના શસ્ત્ર વડે પેાતે જ હણાય છે.
જ્યારે એક પુરૂષમાં અપેક્ષા ભેદથી પિતા-પુત્ર બધુની બુદ્ધિ થાય છે. ત્યારે પિતૃત્વ-પુત્રત્વ બંધુત્વ છે. પુરૂષના કાઇ એક અંશ પિતા અને એક અંશ પુત્ર કે બધુ નથી. આ રીતીથી જ્યારે વિરાધ ન થાય ત્યારે જે જ્ઞાન છે તે સમૂહ જ્ઞાન છે. જ્યારે ધર્મના વિરાધ થાય છે. ત્યારે જ્ઞાન દુય થાય છે. ૫૩૬ા कथं विप्रतिषिद्धानां न विरोधः समुच्चये । अपेक्षाभेदतेा हन्त, कैव विप्रतिषिद्धता ।। ३७।।
(૨૦)S
0
