Aagam 07 UPASAK DASHA Moolam evam Vrutti

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 30

आगम
(०७)
प्रत
सूत्रांक
[<]
दीप
अनुक्रम
[१०]
अध्ययन [ १ ],
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ......
उपासकदशाङ्गे
॥ १३ ॥
“उपासकदशा”
अंगसूत्र-७ (मूलं+वृत्तिः)
मूलं [८]
..आगमसूत्र [०७], अंग सूत्र [०७] " उपासकदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
-
ॐ थिंकैः तानेव 'आलपितुं वा' सकृत्सम्भाषितुं 'संलपितुं वा पुनः पुनः संलापं कर्तु यतस्ते तततरायोगोलकल्याः खल्वासनादिक्रियायां नियुक्ता भवन्ति, नत्प्रत्ययश्च कर्मबन्धः स्यात्, तथाऽऽलापादेः सकाशात्परिचयेन तस्यैव तत्परिजनस्य वा मिध्यात्वप्राप्तिरिति प्रथमालप्तेन त्वसम्भ्रमं लोकापवादभयात् कीदृशस्त्वम्" इत्यादि वाच्यमिति, तथा ' तेभ्यः' अन्ययूधिकेभ्योऽशनादि ॐ दातुं वा सत्, अनुप्रदातुं वा पुनः पुनरित्यर्थः, अयं च निषेधो धर्मबुद्धयैव, करुणया तु दद्यादपि किं सर्वथा न कल्पत इत्याह- 'नन्नत्थ रायाभिगणं' ति 'न' इति न कल्पत इति योऽयं निषेधः सोऽन्यत्र राजाभियोगात्, तृतीयायाः पञ्चम्यर्थॐ त्वाद् राजाभियोगं वर्जयित्वेत्यर्थः, राजाभियोगस्तु - राजपरतन्त्रता, गणः -समुदायस्तदभियोगो-पारवश्यता गणाभियोगस्तस्मात् . वलामियांगो नाम- राजगणव्यतिरिक्तस्य बलवतः पारतन्त्र्यं देवताभियोगो - देवपरतन्त्रता, गुरुनिग्रहां मातापितृपारवश्यं गुरूणां वा चैत्यसाधूनां निग्रहः- प्रत्यनीककृतोपद्रवो गुरुनिग्रहः तत्रोपस्थिते तद्रक्षार्थमन्ययूथिकादिभ्यो दददपि नातिक्रामनि सम्यक्त्वमिति, 'वित्तिकन्तारेणं' ति वृत्तिः - जीविका तस्याः कान्तारम् - अरण्यं तदिव कान्तारं क्षेत्र कालो वा वृत्तिकान्तारं, निर्वाहाभाव इत्यर्थः, तस्मादन्यत्र निषेधो दानमणामादेरिति प्रकृतमिति, 'पडिग्गहं' ति पात्रं 'पीढ' ति पट्टादिकं 'फलगं' ति अवष्टम्भादिकं फलकं 'मसज्ज' ति पथ्यं 'अट्ठाई' ति उत्तरभूतानर्थानाददाति ॥ ( सू० ८ )
तपणं सा सिवानन्दा भारिया आणन्देणं समणांवामपणं एवं बुत्ता समाणा हट्टतुट्ठा कोडुम्बियपुरिस सदावेद २ ना एवं वयासी खिप्पामेव लहुकरण जाव पज्जुवासद, तए णं समणे भगवं महावीरे सिवानन्दाए तीसे य महद्दः जाव धम्मं कहेइ, तए णं सा सिवानन्दा समणस्स भगवओ महावीरस्स अन्तिए धम्मं सोचा निसम्म हट्टु जाव
For Penal Use Only
आनंदस्य भार्या शिवानंदाया: धर्मश्रवण एवं व्रतस्विकार
~ 29~
१ आनन्दा
ध्ययनं
॥ १३ ॥
nary org