________________
આસ્તિક, અને બીજા બધા નાસ્તિક, એમ માનવાનું પ્રાપ્ત થાય, પણ તપાગચ્છવાળાઓમાં પણ વિચારભેદે અને મતભેદ ક્યાં એાછા છે? તેમાં એક ભેદ “સાગર” અને વિજય ને પણ ખૂબ જાણીતે છે. ત્યારે હવે આસ્તિકતાને કળશ કેના ઉપર
આત્મા, પુણ્ય-પાપ અને પરલોકમાં માનનાર શ્રદ્ધાળું શ્રાવક પણ પોતાના પુત્રને દીક્ષા લેતાં અટકાવે છે, તે શ્રાવક પિતાની પત્નીને દીક્ષા લેતાં વારે છે. આથી શું એ શ્રાવકને “નાસ્તિક”. ની ડિગ્રી મળી જાય ખરી? હર્ગિજ નહિ. આસ્તિક ભાવની હયાતીમાં પણ મેહનીય–સંસ્કારના પરિણામે તેમ બન્યા કરે છે. એ શ્રાવક સંયમને ઉચ તત્વ અને પરમ કલ્યાણસાધક અવશ્ય સમજે છે. છતાં તે પિતાના પ્રિયજનેને યેાગ્ય છતાં પણ સંયમ લેતાં અટકાવે છે, એ કેવળ એની મેહવાસનાનું પ્રાબલ્ય છે. અને એટલાજ માટે ગીતાર્થોએ ગાયું છે કે “મ! સોદુિઃ ”. સમ્રાટ ભક્ત “સુન્દરી” ને દીક્ષા લેતાં અટકાવી એ શું એમની નાસ્તિકતાનું પરિણામ હતું? રાજા રામચન્દ્રજીને જ્યારે હનુમાને દીક્ષા લીધાની ખબર પદ્ધ, ત્યારે તેમને મનમાં એમ થયું કે
