________________
૧૦૩
અન્તમાં, ભગવાન્ મહાવીર દેવના અનેકાન્તદનનો મહામુદ્રાલેખ પણ હૃદય-પટ પર અંકિત કરી લઇએઃ—
" मित्ती मे सव्वभूएस वेरं मज्झं न केणइ " ।
આ મહામન્ત્રના પૂજારી ધર્મભેદ કે વિચારભેદના કારણે કાઇ સાથે વૈર-વિધ કરે કે ? કઢિ નહિં, જ્યાં તમામ જગતના સર્વ જીવા સાથે મૈત્રીભાવ રાખવાનું ફરમાન હાય, ત્યાં વિરૂદ્ધ મતવાદી સાથે વેર–વિરાધ રાખવાનો હાય કે ? અરે ! અધર્મી કે વિધર્મી ઉપર પણ ભગવાન્ માધ્યસ્થ્યભાવ સખાનું ફરમાવે છે. જુએ, હેમચન્દ્ર શુ વઢે છેઃ
‘મેનું નિઃશકું તેવતા-સ્તુનિgિ | आत्मशंसिसु योपेक्षा तन्माध्यस्थ्यमुदीरितम् ॥”
( ચેાગશાસ્ત્ર )
અનેકાન્ત-દર્શનને આ દુન્દભિનાદ ગુરૂઓના કાને, સંઘના સરદારના કાને, ઉત્સાહી વીર–યુવકેાના કાને પડે એમ ઇચ્છીએ. મહાવીર ભગવાનની ખરી જયન્તી એ નાદમાંથી નિકળતા મહાત્
