Book Title: Vivek Chudamani Gujarati Saral Arth Sahit Author(s): Devshankar Dave Publisher: Sastu Sahityavardhak Karyalay MumbaiPage 88
________________ વિચૂડામણિ ૮૫ ઉત્પન્ન કરે છે, માટે હરકેઈ અવસ્થામાં (વિષયવાસના, વિષને વિચાર અને વિષયે માટેની બહારની ક્રિયા) એ ત્રણેને નાશ કરવાને આ ઉપાય હંમેશાં કરવું જોઈએ. દરેક ઠેકાણે, દરેક રીતે, દરેકને માત્ર બ્રહ્મરૂપે જેવું, એ બ્રહ્મવાસના છે; એ બ્રહ્મવાસના દઢ થવાથી ઉપર જણાવેલી ત્રણે વસ્તુ નાશ પામે છે. क्रियानाशे भवेच्चिन्तानाशोऽस्माद्वासनाक्षयः । वासनाप्रक्षयो मोक्षः सा जीवन्मुक्तिरिष्यते ॥ ३१८ ॥ ક્રિયાઓને નાશ થતાં વિષયના ચિંતનને નાશ થાય છે અને એ વિષયચિંતનને નાશ થતાં વાસના પણ નાશ પામે છે, એમ વાસનાને જે નાશ, એ જ મોક્ષ છે અને એ જ જીવન્મુક્તિ કહેવાય છે. सद्वासनास्फूर्ति विजृम्भणे सति ह्यसौ विलीनाऽप्यहमादिवासना । अतिप्रकृष्टाप्यरुणप्रभायां विलीयते साधु यथा तमिस्रा ॥ ३१९ ॥ * અરુણનું અજવાળું થતાં જ જેમ રત્ન વિના ઘોર અંધારી રાતને સારી રીતે નાશ થાય છે, તેમ બ્રહ્મવાસના પ્રકટ થતાં જ મોટામાં મેટી પણ અહંકાર વગેરેની વાસના નાશ પામે છે. तमस्तमाकार्यमनर्थजालं न दृश्यते सत्युदिते दिनेशे । तथाऽद्वयानंदरसानुभूतौ नवास्ति बन्धो न च दुःखगन्धः ॥३२०॥ જેમ સૂર્ય ઊગ્યા પછી અંધારું કે અંધારામાં થતા “ચેરી” વગેરે અનર્થ દેખાતા જ નથી, તેમ અદ્વૈત–આત્માના આનંદને રસ અનુભવ્યા પછી સંસારરૂપ બંધન કે દુઃખની ગંધ પણ રહેતાં નથી જ. दृश्यं प्रति तं प्रविलापयन्स्वयं सन्मात्रमानन्दघनं विभावयन् । समाहितः सन्बहिरन्तरं वा कालं नयेथाः सति कर्मबन्धे ॥३२॥ તારું પ્રારબ્ધ (કરેલાં) કર્મરૂપ બંધન હજી જે બાકીPage Navigation
1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156
