________________
વિવેકચૂડામણિ
૧૨8. જણાવવા વેદે એવું કહ્યું નથી; કારણ કે સત્ય એક પરબ્રહ્મનું જ વર્ણન કરવાને વેદને અભિપ્રાય છે.
ભેદને નિષેધ परिपूर्णमनाद्यन्तमप्रमेयमविक्रियम् । एकमेवाद्वयं ब्रह्म नेह नानास्ति किञ्चन ॥ ४६५ ॥
વેદ કહે છે કે, “દરેક ઠેકાણે પરિપૂર્ણ, અનાદિ, અંત વગરનું, સમજી ન શકાય એવું અને વિકાર વગરનું એક જ અદ્વૈત બ્રહ્મ છે; એ બ્રહ્મમાં જુદું જુદું કંઈ છે જ નહિ.”
सरनं चिरनं नित्यमानन्दघनमक्रियम् । . एकमेवाद्वयं ब्रह्म नेह नानास्ति किश्चन ॥ ४६६ ॥
જે કેવળ સત, ચિત્ અને આનંદમય છે, એ નિત્ય, ક્રિયા વગરનું અને એક જ બ્રહ્મ છે; એ બ્રામાં જુદું જુદું કંઈ છે જ નહિ. • प्रत्यगेकरसं पूर्णमनन्तं सर्वतोमुखम् । પામેવા ગ્રહ નેહુ નાનાસ્તિ શિર છે ક૬૭
જે અંતરાત્મા એકરસ, પરિપૂર્ણ, અનંત અને સર્વ વ્યાપક છે, તે એક જ અદ્વૈત બ્રહ્મ છે, એમાં જુદું જુદું કંઈ છે જ. નહિ.
अहेयमनुपादेयमनाघेयमनाश्रयम् । પામેવાઈ ત્રહ્મ નેઃ નાસ્તિ વિઝન | કન્ટ
જે તજી શકાય કે લઈ શકાય એવું નથી, જે ગ્રહણ કરાતું નથી અને આશ્રય વિનાનું છે, તે એક જ અદ્વૈત બ્રહ્મ છે, એમાં જુદું જુદું કંઈ છે જ નહિ.
निर्गुणं निष्कलं सूक्ष्म निर्विकल्पं निरञ्जनम् । एकमेवाद्वयं ब्रह्म नेह नानास्ति किश्चन ॥१९॥ જે ગુણ અને વિભાગ વગરનું છે, સૂક્ષમ (ઝીણામાં
