Book Title: Tattvarthadhigama Sutra
Author(s): Umaswati, Umaswami, Vijaydarshansuri, Yashovijay
Publisher: Motiji Kapurchand Tarachand
View full book text ________________
पयार्यविवरणपूढार्यदीपिका । पंचशित्तमसू० टी० : ३२९ : त्यादौ शक्यामहेणं शक्यसम्बन्धरूपलक्षणाया अज्ञानात्, अज्ञातायाश्च वृत्तेरनुपयोगात् । अत्र चानुकायानुकरणयोर्भेदविवक्षायामनु कार्यस्य पदादनुपस्थितत्वात्तत्सिद्धये शक्तिरुपेया, अभेदे. प्रत्यक्षे विषयस्य हेतुत्वात् स्वत्रत्यक्षरूपा पदजन्योपस्थितिमादाय शाब्दबोधोपपत्तिरिति, यद्यप्याकाशादेः समवायितया शक्याग्रहेणेति कुत्रापि समुदायरूपशक्यग्रहाभावेनेत्यर्थः । कुत्रापि शक्यं गृहीतं चेत्तदा तत्सम्बन्धरूपलक्षणया बोधस्यात्, न चात्र कुत्रापि शक्यं गृहीतमिति तत्सम्वन्धरूपलक्षणाज्ञानाभावेन तया कथं लक्ष्यबोधस्यात् , मन्मते तु तादृशसमुदायस्यैव तत्पदशक्यतया न बोधानुवपत्तिरिति भावः। ननु तत्र समुदायस्थाशक्यत्वेऽपि तद्बटककारादिवर्णानामेकाक्षरको. शादी जैत्रादौ शक्तिप्रतिपादनात्तत्तदर्थवाचकवरूपलक्षणायास्तत्र नानु५५चिरत आह अज्ञातायाश्च वृत्तेरनुपयोगादिति-गङ्गापदस्य स्वशक्य जलप्रवाह विशेपसामीप्यरूपसबन्धस्याग्रहे लक्ष्यार्थबोधस्यानुदयेन ज्ञाताया एव लक्षणायाः पदार्थोपस्थित्योपयिकत्वेन प्रकृते तदप्रहात्तलक्ष्यार्थबोधानुपपत्तिस्तवस्यैवेति भावः । ननु विष्णुभुचारयतीत्यादी विष्णुपदस्य स्वस्मिन् शक्त्यभावेऽपि विष्णुरूपार्थे शक्तस्सद्धानात् स्वशत्यविष्णुरूपार्थवाचकवलक्षणस्वशक्यसम्ब. न्यस्य स्वस्मिन् सम्भवेन तद्रूपलक्षणाबलाद्वि णुपदाद्विष्णुपदस्योपस्थितिसमवेन तत एव शाब्दबोधे भानसम्भवेन विष्णुपदस्य पस्मिन् शक्तिोंपेया, अनन्यलम्यो हि शार्थ इति वचनात् , तथा च कथं २०६५८पमादाय पोढा शार्थ इति चेत्, सत्यम् , कि तु पुरुषोचरितगावशब्दं श्रुत्वा पर एवं त्रीति अयं गावमुचारयति, तत्र ग्रामीणप्रसिद्ध गायशदस्याप्य न क्वचिन्छक्तिरिति तदनुकरण यस्य गावशब्दस्थापि तत्समानस्वभावर नास्त्येव सचिदर्थे शक्तिरिति तस्य शक्यार्थाभावाच्छ+यसम्बन्यरूपलक्षणाया अप्यभावेन न ततोऽनुकार्यस्य गाव. शवस्योपस्थितिरिति गविमुचारयतीति वाक्यजन्यबोधेतझानं न स्याद् , भवति च तहानमिति तदुपयेऽनुकरणस्यानुकार्यशब्द वा पे शक्तिरवश्यमुपेयस्यतः शब्दस्वरूपमादाय पोहा प्रातिपदिकार्थोऽनुकार्याऽनुकरणशयोर्भद पक्षे उ५५यते । शन्दजन्योपस्थितिविषय एव दार्थ उपेयते, न तु वृत्तिग्रहद्वारा श६जन्योपस्थितिविषय एवेत्येवम युपमे त्वनुकार्यानुकरणयों मेंदपक्षे अनुकरजन्यं तच्छावणप्रत्यक्षं तद्रपोपस्थितिविषयत्वादयतुकार्यपदय पदार्थत्वं नादશોપરિવતિત વ સ શા માનતો શબ્દ પ્રતિપાલિતાર્થતં સમિક્રના नाह-अत्र चानुकार्यानुकरणयोरिति । पदादनुपस्थितत्वादिनि शुगरमा वादिः। तथा च शक्यभावेऽनुकास्य पदादुपस्थित्यसमादित्यर्थः । तसिन्दयात्री पदजन्योपस्थितिसिद्धये । शतिरुपैयनि-तया च तवृविज्ञान प्रावितिय द्राकानी शायाधोपपत्तिरिति भावः। अभेदे इति-अभेद विवझायामिन्यथः
मिनिअनुकरणशयस श्रावणप्रत्यक्षरूपामित्यर्थः । अयमाशयः । अनु i ls:रिक्तशक्ति विनैव स्त्रविषयक त्रावण प्रत्यक्षरूपामुपस्थितिमादाय
र
Loading... Page Navigation 1 ... 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472