Book Title: Tattvarthadhigama Sutra
Author(s): Umaswati, Umaswami, Vijaydarshansuri, Yashovijay
Publisher: Motiji Kapurchand Tarachand

View full book text
Previous | Next

Page 419
________________ तस्वार्थविवरणमूढार्थदीपिका । पञ्चत्रिंशत्तमसू० टी० । ३५३, अन्यथाऽत्र वाक्यभेदापत्तिमिया साकाङ्क्षककर्तृकक्रिययोर्थथाकथञ्चिदन्योपपादनेऽपि "स्विधति कुणति (कूगति) वल्लति निमिपति तिर्थग विलोकयति सद्यः । अन्तर्नन्दनि चुम्बितुमिच्छति नवपरिणया वधूः आयने ॥ १॥” इत्यादायककतकनिराकाक्षानेकक्रियाणा प्रत्येक प्राधान्येन तदनुपपत्तौ बहुवाक्यभेदापत्तावजांनिकाशयत क्रमेलकासमन्यायापातात् । न चात्र नवपरिणतववभिन्नकर्तृक वेदनाचनुकूल एकव्यापारोऽत्य-- नुभूयते वा। एकत्रानेकक्रियासम्बन्धघटितदीपकोदाहरणतयवास्याभिहितत्वात् । न चात्रोत्थाप्याकाङ्क्षाया तत एककर्तृकत्यसम्बन्धेन सर्वासा क्रियाणामेकत्र क्रियायामन्वयः स्वाभाविकक्रियान्तराकांक्षाविषयतानव. च्छेदकल्पवत्वाचन क्रियात्वभङ्ग इत्युतावनेऽपि वाक्यभेददोप उद्धर्तुं शक्य., विनिगमनाविरहेण प्रत्येक क्रियाणां प्राधान्येन तस्य तदवस्थत्वात् , सर्वक्रियाणामाख्यातार्थद्वारकत्र द्वयमिति न्यायनैकस्मिन् कर्तर्य . काणामनेकक्रियाणां न यथाकथञ्चित्साकवित्वं तत्र वास्यभेद रस्यादेवेलाशयेनाह-अन्यथाऽ:, वेति । वाक्यभेदापत्तिभिधेनि-मृगो थावतीत्येक वाक्यम् , तं पश्येति द्वितीयं वाक्यमित्येवं वास्यभेदापत्तिभियेत्यर्थः। तदनुपपत्तो-अन्वयाऽनुपपत्तौ । न चेत्यस्यानुभूयते येत्यनना- यः। दीपकोदाहरणतया- दीपकालकारोदाहरणतया । " अप्रस्तुत प्रस्तुतयो दीमकं तु निगद्यते । अथ कारकमेकं स्याद-नेकासु क्रियासु चेत् ॥१॥" अनेन दपिकालङ्कारो द्विविधो दार्शितः, तत्र प्रस्तुताप्रस्तुतयोरेकधर्मसम्बन्धोपवर्णनं प्रथमो दीपकालङ्कारः, स अप्र तुन इत्यनेन दर्शितः, एकस्य कारकस्यानकक्रियाभिः सम्बन्धोपवर्णनं द्वितीयो दीपकालङ्कारः, तस्योपदर्शनमथ कारकमित्यादिना, प्रथमस्थोदाहरणं यया "बलावलेपादधुनाऽपि पूर्ववत, प्रवाध्यते तेन जगजिगीषुणा । सतीय योपित्प्रकृतिश्च निश्चला, पुंमांसमभ्येति भवान्तरेष्वपि ॥१॥" इति । अत्र प्रतायाः कंसप्रकृतेः अप्रस्तुतायाश्च सत्या भवान्तरकालीनतत्पुरु५कर्मकाभिप्रातिरूपैकधर्मसम्पन्धात् प्रथमं दीपकमिति । द्वितीयस्योदाहरणम् स्विधति कूणतीत्यादिकमत्रोपदर्शितभेव, नवपरिणीतबधूरूपे एकस्मिन् कर्तृकार के स्वेदनकूणनादीनां पहूनां क्रियाणां सम्वन्यात् । तथा-" दूरं समागतमति त्वयि जीवनाथे, मिना मनोभवशरेण तपस्विनी सा । उत्तिष्ठति स्वपिति वासगृहं त्वदीय-मायाति याति हसति श्वसिति क्षणेन ॥१॥" इति । एकस्य कारकस्यानेकक्रियाभिसम्बन्ध एवायं दीपकालङ्कारः स न स्याव, उक्तदिशेकव्यापारपरत्वेन व्याख्याने इति । यतस्तत्रानेकक्रियानुकूलकव्यापारस्य नवपरिणीतवधूरूपकारकन्वयादिति । न त्यस्योद्धत्तुं शक्य इत्यनेनान्वयः । न हि क्रिया क्रियान्तरमाकानातीति न्यायेन क्रियायाः क्रियान्तरेऽधयाऽसम्भवमाश याह-स्वाभाविकेति । तथा चोक्तन्यायघटकाकासतीत्यत्राकारक्षोत्थिता ग्राखा, प्रकृते चोत्थाप्याकाशयान्वयानोक्तन्यायविरहः, उक्तन्याय उस्थितक्रियाया एव ग्रहणादिति । अत्र स्वाभाविकैति आकाक्षाया विशेषणम् , सा पोस्थितरूपा ग्राथा, तद्विपयतानवच्छेद करूपं स्वेदनत्वादि तत्याचेत्यर्थः, तत्र हेतुमाह विनिगमनाविरहेणेति । तस्य-वाक्यभेदस्य । आख्यातार्थद्वारेति-आख्यातसार्थः

Loading...

Page Navigation
1 ... 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472