Book Title: Tattvarthadhigama Sutra
Author(s): Umaswati, Umaswami, Vijaydarshansuri, Yashovijay
Publisher: Motiji Kapurchand Tarachand
View full book text ________________
: ३७२ ।
तस्वार्थविवरणदार्थदीपिका। पंचत्रिशतमसू० टी० . नौजीवोऽजीव इति देशसर्वप्रतिषेधयुक्तयोजीवशब्दयोरुचारितयोः, नोअजीव इति प्रतिषेधद्वयसमन्धिते जीवशब्दे उच्चारिते केन नयेन नगमादिना कोऽर्थः प्रतीयत इति वक्तव्यम् , अस्मिन्नुक्ते हि सर्वत्र विधिनिषेधयोनयज्ञान व्युत्पन्नानामीपकर स्यादिति । सूरिराह-अत्रोच्यते-शुद्धपदे जीव इत्याकारित नैगम समयग्राहिणं विहायैवंभूतं च शेषैर्देशनैगमादिभिः सर्वासु गति वर्तमानो जीवोऽभ्युपगम्यते । तदाह-नैगमदेशेत्यादि । नैगमेन देशग्राहिगा, तथा व्यवहारेण विरोपमाहिगा, जुसूत्रेण वर्त- . मानवस्तुग्राहिणा, साम्प्रतेन वर्तमानभाववाहिणा, समभिरूढेन च प्रतिशब्दं भिन्नार्थग्राहिणा, पञ्चस्वपि नरकतिर्यड्मनुष्यदेवसिद्धिगतिधु, अन्यतम इति नरकादिवर्ती, जीवः प्राणी प्रतीयते । अत्र देशसमपदस्वरसादौ पशमिकादिभाकोश जीवस्वरूपपारिणामिक भावनाहिसंग्रहग्रहगेऽपि न क्षतिः, जीवापेक्षया तस्य सर्वसमहत्वेऽपि भावापेक्षया देशसञहत्वात्, व्यक्तिहस्य च उक्तमतं कियतां नयानामित्याह "नगमो देशसाही, व्यवहार सूत्रको । २०६: समाभिरूढवेत्येवमेते प्रचक्षते ॥४५॥ " नैगम इति-जैगमो सैगमनयः, देशसमाही अवान्तरसब्ग्रहः, सर्वसङ्ग्रहस्य सन्माचार्यत्वात्तयागः, व्यवहारजुसूत्रको व्यवहारनय जुमूत्रनयञ्च, २०६: लमभि७४श्वेत्येवमेते प्रवक्षते ।। ४५ ।। इति नयोपदेशवृत्तिपाठमनुसृत्य नैगम समग्राहिणं विहायेत्यस्य सत्ताख्यमहासामान्यग्राहिणं परसग्रहं विहायेत्यर्थः । एतेनैव सत्तारूयमहासामान्यग्राहिनैगमं विहायेत्यपि लभ्यते, तथाभूतस्य नैगमस्य परसङ्घह एवान्तर्भावस्य श्रीसिद्धसेनदिवाकर भगवसम्मतत्वादिति बोध्यम् । अत एव नगमेन देशग्राहिगेल्यत्र नैगमेनेत्यस्य देशवाहिणेति विशेषणं चरितार्थम् , परसंग्रहान्तर्गतसर्वग्राहिनैगमध्यविकिरपात्तस्येति । भायोक्तदेशसङ्ग्रहेतिपद स्वारस्यलम्यार्थमाह-अत्र देशसङ्ग्रह पदस्वरसादिति-औपशभिकादिभावैकदेशजीवत्व०५पारिणामिकभावग्राहिसंग्रहग्रहणेऽपि न क्षतिरिति-औपशमिकादीनां पञ्चानां भावानां य एकदेशो जीवत्वरूपपारिणामिकभावस्तग्राहिसहग्रहणेऽपि न क्षतिरित्यर्थः । तत्र हेतुमाह जीवापेक्षयेत्यादि । जीवत्वरूपपारिणामिकमारूपेण सर्वजीवानां संग्रहो भवतीति जीवापेक्षया जीवत्वरूपपारिणामिकमावग्राहिसखग्रहस्य सर्वसङ्ग्रहत्वेऽपि पञ्चविधभावापेक्षया जीवत्वरूपपारिणामिकभाव एकदेश इति तद्ग्राहिणो देशसग्रहत्यादित्यर्थः । ननूक्तदिशा जीवत्वरूपपारिणामिकभावनाहिसङ्ग्रहेण जीवशब्देन जीवत्वरूपपारिणामिकभाव. ग्रहणेऽपि कथं जीवव्यक्तिप्रतीतिरित्यत आह-व्याग्रिहस्य चेत्यादि । अथ भावः યદ્યપિ વિરુદ્ધસહન સપાં ત્રિકશિક્ષાવનોમનulyપર્યન્તાનાં કન્યાનામાનું, पूर्वीत्वसामान्याव्यतिरेकात्सर्वाऽप्येकैवानुपूर्वी तथाप्यविशुद्धसंग्रहनये "तिपएसिए आYपुची चउपएसिए आणुपुची जाब दसपएसिए आणुपुब्बी संखिजपएसिए आणुपुत्री असंखिजपएसिए आणुपुत्री अणंतपएसिए आणुपुत्री" इत्याद्यनुयोगद्वारसूत्रे यथा सर्वेऽपि । त्रिपदोशिका स्कंधास्त्रिप्रदेशिकत्वसामान्यायतिरेकादे कैवानुपूर्वी, एवं सर्वेऽपि चतुष्प्रदेशिकाच
Loading... Page Navigation 1 ... 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472