________________
પૂછ્યું તે તે સંબંધી વાત કહી. આવા આવા પ્રકારની વાત થતી હોય તે તેમની પાસે જે ગણુધરે હોય તે ધ્યાનમાં રાખી લે, અને અનુક્રમે તેને બાંધે બાંધે. બાકી તીર્થકર જેટલું કહે તેટલું કાંઈ તેઓના ધ્યાનમાં ન રહે, અભિપ્રાય ધ્યાનમાં રહે. વળી ગણધરે. પણ બુદ્ધિમાન હતા એટલે તે તીર્થંકરે કહેલાં વાક્યો કાંઈ તેમાં
આવ્યાં નથી એમ પણ નથી. ૫૯ પ્ર. સત્યાર્થ શાસ્ત્ર કોને કહેવાય ? ઉ. શાસ્ત્ર તે છે કે જે (૧) સર્વજ્ઞ વીતરાગનું બેધેલું હોય, (૨) કોઈ
વાદી-પ્રતિવાદી જેનું ઉલ્લંઘન કરી શકે નહિ એવું હોય, (૩) પ્રત્યક્ષ અને અનુમાન પ્રમાણથી જેમાં વિરોધ ન આવે, (૪) વસ્તુનું
સ્વરૂપ જેવું હોય તે ઉપદેશ હોય, (૫) સર્વ જીવને હિતકારી, હોય, તથા (૬) કુમાર્ગને નિષેધ કરનાર હોય. આ છે વિશેષણે
યુક્ત હોય તે સાચાં શાસ્ત્ર છે. ૬. પ્ર. યોગ્ય કાળે શાસ્ત્ર વાંચવું એટલે શું? ઉ. શાસ્ત્રોને માટે અમુક કાળે શાસ્ત્ર વાંચવું એ નિયમ છે. આગમ
શાસ્ત્રોના બે ભેદ છેઃ કાલિક અને ઉત્કાલિક, અમુક સમયે જે શાસ્ત્ર વાંચવાનું છે તે બીજે કાળે વાંચે તે પાપ લાગે. તેમજ
ચોત્રીસ અસજઝાય હોય ત્યારે સૂત્ર વંચાય કે ભણાય નહીં. ૬૧ પ્ર. ચોત્રીસ અસઝાય ગણું ? ઉ. આકાશની બાર અસક્ઝાય -
૧. તારા આકાશેથી ખરે તે, ૨. ચારે દિશા રાતી થાય છે, ૩. અકાળે ગાજે તે, ૪. અકાળે વીજળી થાય તો, પ, અકાળે. કાટકે થાય તે, ૬. બીજના ચંદ્રની, ૭. જક્ષના ચિહ્ન (આકાશમાં વ્યંતર આદિનાં નગરે દેખાય), ૮. કરા પડે તે, ૯. ધૂયર. (ધુમ્મસ) વરસે તે, ૧૦. રજુ (ધૂળ) વરસે તો, ૧૧. ચંદ્રગ્રહણ થાય તો, ૧૨. સૂર્યગ્રહણ થાય તે.
દારિક શરીરની આડ અસક્ઝાય -
જેણે મન જીત્યુ તેણે સર્વસંસાર છો.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
