Book Title: Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12
Author(s): Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 5
________________ તો કેરી ૧૯૯૨. વક મેહનલીલા દલીચંદ દેસાઈત જન ગુજરા કવિઓ " " ' , ' ' . નગીનદાસ જી. શાહ ; ; ક હ ' '.!' : ' . . !". - જૈન ગૂર્જર કવિઓ' જે મહામૂલો માતબર મહાભારત સ્થળનામે, રાજકર્તાઓનાં નામ, શ્રાવકેનાં નામે, આકરગ્રંથ ઘણા સમયથી અપ્રાપ્ય હતો. મધ્યકાલીન ગુજરાતી કવિની ગુરુ પરંપરા, વગેરેને ઉલ્લેખ હોય છે. આ બધાંથી સાહિત્ય વિશે કામ કરનાર માટે તે અનિવાર્ય સંદર્ભ સાધન અનુક્રમણિકાઓ હવે પછીના ભાગમાં પ્રગટ થશે. વળી હઈ તેનું પુનર્મુદ્રણ જરૂરી સંશોધન-સંવર્ધન સાથે થયું એ ૨૫૦૦ જેટલી દેશીઓની અનુકમણિકા, જૈન ગઢની ગુરુપદાવલી અને રાજાવલી પણ હવે પ્રકાશિત થનાર ભાગમાં ગુજરાતી સાહિત્યપ્રેમીઓ માટે અત્યંત આનંદનું કારણ છે. સમાવી લેવાશે. આ આકગ્ર થની પૂરક સામગ્રીમાં જૂની જયારે પ્રથમ આવૃત્તિ પ્રકાશિત થઈ ત્યારે નરસિંહરાવ ગુજરાતી ભાષાને સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ (૩૨૦ પાનાં) હવે દિવેટિયા, રા. વિ. પાઠક, આનંદશંકર ધ્રુવ, કુ. મે. ઝવેરી, પછી પ્રકાશિત થશે. કે. હ. ધ્રુવ, મુનિશ્રી જિનવિજયજી જેવા પ્રસિદ્ધ વિદ્વાનો અને સાક્ષરવર્યોએ મોહનભાઇએ કરેલા આ મહાન કાર્યોની ગુજરાતી ભાષાના ઉદ્દભવ અને વિકાસના અભ્યાસ ઊંચી કિંમત આંકી ઘણી પ્રશંસા કરેલી. ' માટે પણ આ એક 1.અનિવાર્થ સાધન બની રહેશે. ગુજરાતી ભાષાના સાહિત્યકારોના અભ્યાસીને માટે પણ આ આ આકરગ્રંથમાં વિક્રમની ૧૨મી સદીથી ૨૦મી સદી આકરગ્રંથ સદર્ભગ્ર થની ગરજ સારશે. ૧૨મી સદીથી ગૂજર સુધીમાં કુલ ૧૪૬૮ જૈન કવિઓની કુલ ૫૩૧૦ કૃતિઓની સાહિત્યનું ગૌરવ વધારતા સાહિત્યપ્રકારનું જે ખેડાણુ જેનોએ વર્ણનાત્મક સૂચિ છે. છઠ્ઠા ભાગમાં જૈનેતર કવિઓ વિશે કર્યું છે તેને સમીચીન, ખ્યાલ આ આકરસંય આપે છે. એક વિસ્તૃત પરિશિષ્ટ છે. તેમાં વિક્રમની ૧૩મી સદીથી ૧૯મી સદી સુધીના કુલ ૯૪ જૈનેતર કવિઓની કુલ ૧૦૨ કૃતિઓની ' ' આ બીજી આવૃત્તિ સં શેધિત-સંવર્ધિત છે. તેને સત્યવર્ણનાત્મક સૂચિ છે. નિષ્ઠ ચીવટવાળા વિદ્યાવ્યાસંગી અને પૂરી સજજતા ધરાવતા : - . . . સંપાદક પ્રા. શ્રી જયંતભાઈ દી સાંપડયા એ આ દપંદ. એકલપંડે ખંત, ચીવટ અને અથાગ પરિશ્રમપૂર્વક ઘટના છે. તેમણે સંપાદકધમ પ્રામાણિકપણે બરાબર બજાવ્યો. ગંજાવર સામગ્રી એકઠી કરી શાસ્ત્રીય વ્યવસ્થાથી અને તાણી- છે. મૂળ સંપ્રયોજક શ્રી મેહનભાઈની રચનાને આંચ ન આવે વાણા મેળવીને આ આકરગ્રંથની રચના શ્રી મોહનભાઇએ અને મૂળ સામગ્રી એકબંધ જળવાઈ રહે છતાં વિશેષ ઉપસી આજથી લગભગ ૬૦ વર્ષ પહેલાં કરી છે. તેમની ૩૩ વર્ષની આવે એ રીતે શ્રી ઠારીએ સંપાદનકાર્ય કર્યું છે. શ્રી અતૂટ સાહિત્યસાધનાનું આ સુફળ છે : , , મોહનભાઇના જીવનકાળ પછી અસ્તિત્વમાં આવેલાં પ્રાપ્ય સામગ્રી એકઠી કરવા માટે તેમણે જ્ઞાનયાત્રાઓ કરી છે. લગભગ બધાં સાધનો ઉપયોગ કર્યો છે. પરિણામે અપેક્ષિત પાટણ, સુરત, ખેડા, ખંભાત, ઝીંઝુવાડા, લીંબડી, શુદ્ધિ-વૃદ્ધિ બરાબર થઈ છે. તેમણે કર્તા કે.કૃતિ વિશે અન્યત્રથી રાજકોટ, વીરમગામ, અમદાવાદ, પૂના, મુંબઈ, કલકત્તા વગેરે મળેલી પૂરક માહિતીને તેમ જ કૃતિપ્રકાશનની નવી માહિતીને આ અનેક રચંળાએ જઈ ત્યાં આવેલા ભંડારા તેમણે જાતે આવૃત્તિમાં દાખલ કરી છે. તેમણે શુદ્ધિઓ આંતરિક પુરવાઓ તપાસ્યા છે અને મુનિશ્રી જિનવિજયજી, પંડિત સુખલાલજી, અને ઇતર સાધનને આધારે કરી છે. આ શુદ્ધિઓ અને વૃદ્ધિ પ્રવર્તક શ્રી કાંતિવિજયજી, મુનિ મહારાજ ચતુરવિજયજી, તેમણે [ ] કૌંસમાં મૂકી છે. હસ્તપ્રતમાંથી આપવામાં આવેલ પંડિત લાલચંદ ગાંધી, યતિ શ્રી નાનચંદ્રજી વગેરેની સહાય આદિત, પુપિકાઓ અને અન્ય અંશની જોડણી લીધી છે. તેમણે હસ્તપ્રત - સંચયે, સૂચિઓ, મુદ્રિત ગ્રંથ તેમણે સહેતુક સુધારી નથી. તેમણે કરેલી શુદ્ધિ-વૃદ્ધિએ આદિનો ઉપયોગ કર્યો છે. આ બધાં સાધનેની સંખ્યા ૪૦% આ આકરગ્રંથને સવિશેષ પ્રમાણુભૂત બનાવી દે છે અને ઉપર થવા જાય છે. એ રીતે સંદર્ભગ્રંથ તરીકે તેનું મૂલ્ય પણ વંધારી દીધું છે. - કવિઓ અને કૃતિઓને સમયાનુક્રમે ગોઠવી તેમને પરિચય | ગુજરાતને તેના મધ્યકાલીન ગુજરાતી સાહિત્યનાં ખઆપે છે. કૃતિઓના આદિ-અત આપ્યા છે અને પુઠિપકાઓ, નાની ભાળ આપતો. આ મામલે મહાભારત આકરજે હોય તે, આપી છે. કૃતિની હસ્તપ્રત ક્યા ભંડારમાં ગ્રંથ છે. સામગ્રીની વિપુલતા અને વૈવિધ્ય તેનું એક ઉપલબ્ધ છે, તેની વિગતે આપતાં લેખનસંવત, પત્રસંખ્યા સંદર્ભગ્રંથ તરીકે અસાધારણ મૂથ સ્થાપે છે. માટે પંકિતસંખ્યા અને હરતપ્રત ક્રમાંક જણાવેલ છે. કેટલીક ગુજરાતની, દરેક વિદ્યાપીઠના ગ્રંથાલયમાં તેનું : 'હોવું વાર કર્તા અને કૃતિને વિશેષ પરિચય આપવામાં આવ્યો છે. વળી કેટલીક વાર હસ્તપ્રતેમાંથી અમુક ભાગ પણ ઉદ્ભૂત . આવશ્યક છે. : : - - - - - - કરવામાં આવ્યા છે. કૃતિ જે પ્રકાશિત થઈ હોય તે તેના છે. આવા આકરગ્રંથનું પુનર્મુદ્રણ કરવાની બહુ મેરી. પ્રકાશનની વીગત પણ જણાવી છે. જવાબદારી શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયે ઉપાડી વિદ્યાક્ષેત્રે : આ સામગ્રીનું દરતાવેજી, મૂલ્ય ઘણું છે. આદિ બહુમૂલ્ય ફળ આપે છે, એ બદલ આપણે તેને જેટલા. અંતમાં અને પુપિકાઓમાં રચનાસંવત લેખનસંવત, ધન્યવાદુ આપીએ એટલા ઓછા છે. - js #ા : '1' , " , મશનની વીશન પરા પ્રા. શ . * * * * * * * * * * -

Loading...

Page Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 178