Book Title: Prabuddha Jivan 1978 Year 41 Ank 01 02 and 13
Author(s): Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ તા. ૧-૫-૭૮ પ્રબુદ્ધ જીવન ૨૭ ૨૪ પંડિત સુખલાલજીની સમન્વય દષ્ટિ - પંડિતજી વઢવાણ કેમ્પ પાસે આવેલા લીમલી ગામના વિશા અને તેમાં રસ લેતા નથી. પંડિતજીએ ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં કામ શ્રીમાળી જ્ઞાતિના વણિક ખાનદાન અને મોટા સંધવી કુટુંબના કરેલ છે અને રાષ્ટ્રીય બાબતમાં પણ પોતે સારું લા અાપે છે. તે એક સજજન છે. તેમને સોળ વર્ષની વયે માતા નીકળવાથી કમ- અને પોતાનું શાન જે રીતે માનવ જાતને વધારે ઉપયોગી અને ભાગ્યે તેમણે આંખે ગુમાવી અને વિક્રમ સંવત ૧૯૬૦ એટલે ફળદાયી નિવડે તેવી દષ્ટિ પાતે રાખે છે અને નીતિ અને ધર્મને સને ૧૯૦૫ ની સાલમાં તેઓ શ્રીમદ યશોવિજ્યજી જૈન બનારસ મનુષ્ય પોતાના જીવનમાં ક્રમશ: ઉતારવાની જરૂરિયાત ઉપર અને પાઠશાળા કે જે તે વખતે વિજયધર્મસૂરિજીની પ્રેરણાથી અને દેખ- અસંગત જીવન નહીં જીવતાં સુસંગત જીવન જીવતા ઉપર રેખથી શરૂ થયેલી હતી તેમાં તેઓ ભણવા માટે ગયા હતા અને પંડિતજી ભાર મૂકે છે. ત્યાં ખૂબ ખંતથી અને અવિરત પરિશ્રમથી સુંદર જ્ઞાન સંપાદન - બાપુજી ગાંધીજીની છાપ ધણાના જીવનમાં ઓછી–વરી પડેલી કર્યું અને ત્રણ વર્ષ બાદ, સંવત ૧૯૬૩ માં એટલે સને ૧૯૦૮ની જોવામાં આવે છે. પંડિતજીના જીવનમાં બાપુજીના જીવનની સુંદર સાલના અરસામાં તે પાઠશાળા છોડી ગયા. છાપ પડેલી મને લાગે છે. સને ૧૯૩૩ માં બનારસ યુનિવર્સિટીમાં પ્રોફેસર અને તે (સ્વ.) છોટાલાલ ત્રિકમલાલ પરીખ , જગ્યાએ તથા બીજી જગ્યાએ તેમણે આજ સુધી ભણવાનું તેમ જ વિજયધર્મસૂરી જૈન સાહિત્ય સુવર્ણચંદ્રક પંડિત સુખલાલજીને ભણાવવાનો અવિરત તેમને વ્યવસાય જારી રાખે છે અને પોતે અર્પણ કરવા માટે યોજાયેલા સમારંભમાં કરેલા પ્રવચનમાંથી બધા દર્શનનું યોગ્ય જ્ઞાન મેળવ્યું છે અને એક સબળ ચિતક - પ્રજ્ઞાચક્ષુ પંડિત સુખલાલજી તરીકે મધ્યસ્થ ભાવે રહી સત્ય જાણવા તથા સમજવા તેમનાથી બનતું કરી રહ્યા છે અને તુલનાત્મક દૃષ્ટિથી પણ દર્શનને ખૂબ ઊંડે ગુજરાત વિદ્યાપીઠના પુરાતત્ત્વ મંદિરમાં પંડિત સુખલાલજીપોતે અભ્યાસ કરેલ છે. પંડિતજીના લખાણ સચોટ અને ચેસાઈ- પંડિત બેચરદાસજી, ધર્માનંદ કોસંબી અને મુનિશ્રી જિનપૂર્ણ સરળ અને સુંદર, સમજ અને જ્ઞાન આપનારાં મને વાંચતાં વિજયજીએ અનેક હસ્તલિખિત તે જ છપાયેલાં પુસ્તકો વચ્ચે થોડા માલમ પડયાં છે. અભ્યાસ વૃત્તિવાળા વિદ્યાર્થીઓને લઈને જે કામ કર્યું છે તે પણ પંડિતજીની વિશેષતા અને લાક્ષણિકતા જે મને સૂઝે છે. હજારોની સંખ્યાવાળી મહાશાળાઓ કરતાં પણ બહુ મહત્ત્વનું હતું. તે બનારસ યુનિવર્સિટીમાં પ્રાધ્યાપક તરીકે કામ કરતા તે કાંઈ કહેવાનું મને મન થાય છે તે નીચે પ્રમાણે છે: (૧) પંડિતજીમાં -ત્પન્ન દષ્ટિ છે અને તે પણ સંકુચિત નહીં હતા ત્યારે એક વખત મારે ત્યાં જવાનું થયું હતું, એ વખતે સહેજે પણ ખૂબ વિશાળ છે. જીવનમાં સત્ય જાણવાની દષ્ટિ પ્રાપ્ત થવી એમને મળવાનું મન થઈ આવ્યું. ઘણી કઠિન છે જયારે તેવી દષ્ટિ પંડિતજીને પ્રાપ્ત થયેલ છે, એટલું જ એ અગાઉ અમે કદી એકબીજાને પ્રત્યક્ષ મળ્યા ન હતા. પણ, નહીં પણ તે દષ્ટિ ખૂબ વ્યુત્પન્ન અને તેની સાથે વિશાળ પણ છે. મારું નામ સાંભળ્યું એટલે તુરત માં પ્રજ્ઞાચક્ષુ પંડિતજીએ કહ્યું - “હે બબલભાઈ! તમને તો હું બરાબર ઓળખું છું. તમારું “મારું (૨) વળીપંડિતજીની દૃષ્ટિ સ્વતંત્ર છે અને સાથે શાસ્ત્રોના ગામડુ” પુસ્તક હું ધ્યાનથી સાંભળી ગયો છું. બહુ સુંદર હેતુ તથા તેના રહસ્યોને મૂળ ઊંડાણમાંથી સમજવા પ્રયત્નશીલ અનુભવે છે.” એમ કહીને પ્રેમથી મારા હાથ સાથે હાથ મેળવીને છે અને કેવળ એક દર્શન કે પક્ષ પ્રત્યે ભળી જનારી નથી અને તેઓ હાલમાં એ ગામમાં શી સ્થિતિ છે? એની પૂછપરછ કરવા લાગ્યા. જુદા જુદા દર્શનના જુદા જુદા અભિપ્રાયોને સાપેક્ષ ભાવે તેઓ મેટા તત્ત્વજ્ઞ અને વિવિધ ધર્મ તથા તત્ત્વજ્ઞાનના અભ્યાસી વિચારી તેની સુંદર તુલના કરી શકે છે અને તેમ કરવામાં મધ્યસ્થ તે હતા જ, પણ ગરીબો માટેની એમના અંતરમાં કરુણાની સરવાણી ભાવ રાખી શકે છે. ટૂંકાણમાં તેમની તુલનાત્મક દષ્ટિ પણ મધ્યસ્થ 'વહેતી હતી એ એમની વાણી અને વર્તન દ્વારા પ્રગટ થતી હતી. ભાવવાળી છે તે એમની ખાસ વિશેષતા છે. એમનામાં ચાર અને વિચારની એકતા હતી. એમનું જીવન કેટલું (૩) અને આવી સુંદર દષ્ટિ અને શકિત ઉપરાંત તેમની સમન્વય સાદુ ! કેટલું સંવેદનશીલ ! કેટલું જ્ઞાનસંપન્ન ! “ અને છતાં કેટલાં કરવાની શકિત એ તે તેમની ખાસ વિશેષતા છે. સામાન્ય રીતે જોતાં નિરાભિમાની! એમના જવાથી ગુજરાતે જ નહિ પણ ભારતે એક ખંડનાત્મક અને મંડનાત્મક શકિત કેટલાકમાં જોવામાં અાવે છે. પણ સમન્વય. શકિત વિરલ દેવામાં આવે છે અને તે દષ્ટિ જીવનને વિરલ વિવેકી વિભૂતિ ગુમાવી છે. એમના વિચારો અને સાહિત્ય અમર રહેશે. એમને હજારો પ્રણામ. પિતાને તેમ જ બીજાને ઉપકારી અને લાભદાયી નીવડે છે. આવી - બબલભાઈ મહેતા સુંદર દષ્ટિ અને શકિત પંડિતજીમાં જોવામાં આવે છે અને તેની પ્રતીતિ આપણને એમના લખાણો વાંચતાં થાય છે. * પ્રબુદ્ધ જીવન’ને હવે પછીને જૈન સમાજમાં જૈન પંડિતોની સંખ્યા ઘણી જ ઓછી. છે અંક ૧લી જૂનના રોજ પ્રગટ થશે અને તેમાં પણ પંડિતજી સુખલાલજી જેવા વિદ્વાન તો જવલ્લે જ આ વખતે સ્વ. પંડિન સુખલાલજીના સ્મૃતિ અંકમાં વધારે નજરે પડે છે. તેમાં પણ વળી આંખને અભાવ છતાં તેમ જ પાના આપ્યાં હોઈ અંક ૧-૨ સાથે પ્રગટ કરેલ છે. હવે પછીને તબિયત બહુ નાજુક અને નહીં અનુકુળ હોવા છતાં અવિરત પરિશ્રમ કરી તેમણે તો ઉત્તમ જ્ઞાન મેળવ્યું છે તે એક વિશેષતા છે. અંક ૩, ૧લી જુનના રોજ પ્રગટ થશે તેની નોંધ લેવા વિનંતિ. વ્યવસ્થાપક એટલું જ નહીં પણ તેમની વૃદ્ધ ઉંમર હોવા છતાં અદ્યાપિ સુધી અવિશ્રામપણે પોતે જે ભણવા-ભણાવવા વગેરેનું કામ કરી રહ્યા છે તે તેમના જીવની ઘણી ભારે વિશેષતા છે. ટૂંકાણમાં તે જ્ઞાનના પંડિતથી સુખલાલજીના પત્રે ખરેખરા પિપાસુ હોઈ જ્ઞાનના સાચા ઉપાસક છે. જ્ઞાનના એવા પંડિત સુખલાલજીએ એમના લાંબા આયુષ્ય દરમ્યાન ઉપાસકને જેટલે ધન્યવાદ આપીએ એટલે ઓછા છે, અનેક વ્યકિતઓને વિવિધ વિષયો ઉપર પત્ર લખ્યા હતા. જેણે જ્ઞાનની ઉપાસના કરી છે તે જ જ્ઞાની છે અને જ્ઞાની આ પત્ર તેમના પુસ્તકો અને લેખ જેટલો જ મૂલ્યવાન એટલે સત્યશોધન કરવું તે, આથી જ્ઞાતિમાં સ્વતંત્ર વિચારશક્તિ વાર છે. આ પત્રનું સંપાદન તથા પ્રકાશન કરવાની અને વિશાળ દષ્ટિ હોય છે. કારણ કે તેનું જીવનધ્યેય સત્ય શોધવાનું જવાબદારી મેં લીધી છે. ગુજરાત અને ભારતના બીજ હોય છે. શ્રીમદ્ યશોવિજ્યજીનું જીવન આના પ્રતીક સમાન હતું. ભાગમાં એવા અસંખ્ય ભાઈ - બહેને હશે જેમને પંડિતજીએ તેમની જે મૌલિક્તા અને વિશાળતા હતી તે જ તેમની જ્ઞાનની પત્ર લખ્યા હશે. આ પત્રો નીચેના સરનામે મને બનતી આરાધના હતી. આ સુવર્ણચંદ્રક પણ એક યા બીજી રીતે તે વસ્તુને ત્વરાએ કૃપા કરીને મોકલવામાં આવે તો એ દિશામાં આગળ નિર્દેશ કરે છે. પંડિતજીમાં પણ જે સ્વતંત્ર અને વિશાળ દષ્ટિ રહેલી છે તે સુવર્ણચંદ્રકની પાછળ રહેલી ભાવનાની બરોબર છે. વધી શકાય. મૂળ પત્રે પાછા જોઈતા હોય તેમને નકલ કરીને પાછા મોકલવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. પત્રો પંડિતજીના જીવનમાં રાષ્ટ્રીયતાની સુંદર છાપ દેખાય છે. તે એક તેમના જીવનની ભારે વિલક્ષણતા છે. સામાન્ય રીતે પંડિતો નીચેના સરનામે મેકલવા વિનંતી છે. જે જે દર્શનના હોય છે તે તે દર્શનના અભ્યાસી રહે છે અને વાડીલાલ ડગલી, પરિચય ટ્રસ્ટ, મહાત્મા ગાંધી મેમેજેમ વ્યાપારમાં પડેલા લોકો સામાન્ય રીતે રાષ્ટ્રીયતાની બહુ કદર રિયલ બિલ્ડીંગ, નેતાજી સુભાષ રોડ, મુંબઈ - ૪૮૦૦૦૨. કરતા નથી તેમ પંડિતે પણ રાષ્ટ્રીયતાની બહુ દરકાર કરતા નથી .

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72