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શ્રી પરમાત્મ
તિ:
५
पूर्वअस्ति प्रवाद छे, जेमां वस्तु अढार, चतुर्गतिनां दुःखहरे, नमो नमो सुखकार द्वादश वस्तुथी भर्यु, पूर्व ज्ञानप्रवाद; पंचम पंचमगतिमद, नमिये तनी विवाद. सत्यपवाद छठं नमो, दोय वस्तु भंडार अन्तर तप गुण पामवा, नमिये वारंवार. अहो धन्य आ समयने, टाळी भव जंजाळ नमिये आत्मवादने; सोल वस्तु सुविशाल. कर्मपवादमा त्रीस छे, वस्तु गुरु आम्नाय; अष्टकर्म हरे आठमुं. नमो सदा सुखदाय नवमुं प्रसाख्यान छे, नवनिधि सुखदाय, वीश वस्तु तेमां रही, नमतां भव दुःख जाय. दश पूर्व श्रुत केवली, पनर वस्तु मुसिद्ध विद्याप्रवादने विनयथी, वंदी लहो निज रूद्धि १० द्वादश वस्तु शोभतुं, वंदो धरी बहुमान; कल्याणमवादने, भणतां शिव कल्याण. प्राणावायमा तेर छे, वस्तु विवेक विचारः भाव धरीने पूजतां, लहीए सुख निर्धार. क्रियाविशाल छे तेरमुं, विशुद्ध वस्तु त्रीश तेर काठिया दूर करे, सुखकर विश्वावीश. चौदमुं पूर्व श्रेष्ट छे. मुक्ति स्थान दातार; लोकबिंदुसारज कह्यु, जेमां ज्ञान अपार.
૧૪–અંગબાહ્યબ્રુત” એકાદશ અંગની બાહ્ય છે તે અંગ બાહ્યબુત જાણવું. આવશ્યક તથા દશવૈકાલિક વિગેરે.
એ રીતે શ્રુતજ્ઞાનના ચાર ભેદ કહ્યા, શ્રુતજ્ઞાનના વીશ ભેદ પક્ષાંતરથી થાય છે તે બતાવે છે.
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