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।। अजोवनव धर्मास्तिकायादिपञ्चपदार्थवर्णनम् ॥ (१३३ )
वाय. . एक परमाणुमां जुदा जुदा समयने आश्रयी शीन-उष्ण-स्निग्ध-अने रुक्ष ए चार स्पर्श होय, अने एक परमाणुमां एक ममये तो शीत अने स्निग्ध, अथवा शीत अने रुक्ष, अथवा उष्ण अने स्निग्ध अथवा उष्ण अने रुक्ष ए चार प्रकारमाथी कोइपण प्रकारे वे ' स्पर्श होइ शके, अने आठ स्पर्शनो मात्र बादर परि. णामी स्कंधपांज होय.
इत्यादि पुद्गलानां लक्षणोनुं किचित् स्वरूप कयु
अवतरण-पूर्वगाथामां पुद्गलोनां धर्म कहेवाथी धर्मा०अधर्मा०-आकाशा-अने पुद्गल ए चार अजीवद्रव्यनां लक्षण कडेवाइ गया. अने हवे पांचमा(अजीवद्रव्य)काळना लक्षण कहेवाय छे.
॥ मूळगाथा १२ मी. ॥ १ ( अत्र च स्निग्धरुक्षशीतोष्णाश्चत्वार एवाणुषु मंभवन्ति, स्कंधेष्वष्टावपि यथासंभवमभिधानीयाः इति तत्वा० .. मा अध्यायना २३ मा सूत्रनी वृत्ति पुनः ५ मा अध्यायना २८ मा मत्रनी वृचिमां अष्टविधः स्पों भगवद्भिरुक्तः स्कन्धेषु यथामंभवं. परमाणुषु पुनश्चतुर्विधः स्पशी नान्यः स च शीतोष्णस्निग्धरूक्षाख्यः, तत्राप्येकपरमाणो परम्पराविरोधिद्वयं समस्ति इति.)पुनः बृहत् शतकमां तो लघु अने मृदु स्पर्श परमाणुमां अवस्थित(परावृत्ति पाम्या वीना रहेनारा)मान्या छे.जेथी एक परमाणुमां एक ममयेज चारम्पर्श व्यक्तभावे होय अने ६ म्पश योग्यता भावे होय एम मानी शकाय छ परन्तु बहुमते प. रमाणुमा ४ स्पर्श गणाय छे. तथा द्वयणुकादि स्कंधोमां (औदारिकम्कंधादर्वाग ) शीतादि ४ स्पर्श एकममये अथवा जुदे जूदे ममय होड शके. त्यांथी आगळनी औदारिक वै०-अने आहाः वर्गगा अष्टम्पर्श होय द्र, ने त्यांथी आगळनी तेजमादि वर्गणाओ मर्व शीतादि चतःम्पशी अने सक्ष्म परिणा. मी गगाय 2, ए हेतृथी भाषा-तंजम मन अनं कार्मण चत :म्पशी कंधी 5.
