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(३४८) ॥श्री नवतत्त्वविस्तरार्थः ॥
५ तीर्थद्वानं-तीर्थ प्रवां हेला, तीर्थ प्रवर्ततां, ने तीर्थनो विच्छेद थये आंतराओमां, ए त्रणे रीते मोक्षे जाय,
६ चारित्रद्वार-यथाख्यात चारित्रवाळा ( पूर्वभाविनयनी अपेक्षाए ) मोक्षे जाय, (पण वर्तमाननयनी अपेक्षाए सिध्धने चारित्र न होय, )
७ वुडहार-तीर्थकर अने अतीर्थकर ए बन्ने प्रकारना स्वयंबुद्ध. तथा बाहय निमित्तमात्रथी वैराग्य पामेला प्रत्येकबुद्ध, तथा गुरु आदिकना उपदेशथी बोध पामेला ए त्रणे मोक्षे जाय,
८ ज्ञानद्वार-केवलज्ञानी मोक्षे जाय शेष चार ज्ञानी नहिं.
९ अवगाहनाद्वार-तीर्थकर ज० थी ५०० धनुष्यकायावाळा ने जघ० थी ७ हाथकायावाला मोक्षे जाय, अने सामान्यकेवलि उ० थी धनुष्यपृथत्त्व अधिक ५०० धनुष्य कायावाला, अने जघ० थी वामन एवा कुर्मापुत्रादिवत बे हायनी कायोवाना मोक्षे जाय.
१० अन्तर-सिध्धपणे उत्पन्न थवानो विरह काळ जघ० थी ? समय अने उत्कृष्ट ६ मास ( सुधा कोइ मोक्षे ज न जाय.) तथा अनन्तर पणे ( लागलागट ) मोक्षे जाय तो जघन्थी २समय मुधी अने उ० थी ८ समय सुधी ( मोक्ष चालु रहे तदनन्तर अवश्य १ समय पण अन्तर पडे.)
११ संख्याद्वार--१ समयमां जय० थी ? अने उत्कृ० थी १.८ जीव मोक्षे जाय.
१२ अल्पबहुत्वं-श्रीसिध्धपरमात्माओनुं अल्पबहुल क्षेत्रादि अनेक भेदे छे ते आ प्रमाणे
संहरणथी सिध्ध थयेला अल्प, तेथी जन्मक्षेत्रे सिध्ध थये१ संहरण बे प्रकारे ठे, त्यां विद्याचारण-जंघाचारण अ.
