________________
મેક્ષમાર્ગને ઉપાય.
: ૨૩ : બની રાજાને ખુશ કરી ઈનામ મેળવવા માટે માફક કેવળજ્ઞાન થયું હોય તેમની માત્ર વર્તદેર ઉપર નૅધારે નાચ નાચી રહ્યો છે. આ માન કાલીન ક્રિયાને નહિ નિહાળતાં ભૂતપ્રસંગે રાજાની પણ ભાવના તે જ નટીને કાલીન તેમની સુંદર આરાધનાને પણ તપાહસ્તગત કરવાની થાય છે. એટલે ઈલાચીના સવાની તસ્દી લેવા અમારી ભલામણ છે. મરણને ઇચ્છનારે તે રાજા તેને વારંવાર નાચ દુનિયાની સરકારે પણ સુંદર વ્યવસ્થા જળવાઈ કરવાનું ફરમાન કરે છે. એ અરસામાં દેર રહે એજ હેતુથી પોલીસ, ફેજદાર, કેસ્ટેઉપર નાચતા તેની સામે દ્રવ્ય અને ભાવ- બલ, સારજન્ટ આદિના પણ જુદા જુદા વેશે ચારિત્રને ધારણ કરનારા ત્યાગનિષ્ઠ મુનિવરને રાખ્યા છે, તે જ મુજબ મહાવીર ગવર્નમેન્ટ -વહરતા જુવે છે. વહરાવનાર બાઈ અધિક પણ ધર્મની સુંદર વ્યવસ્થા જળવાઈ રહે અને રૂપવાન છે. મુનિશ્રી નીચી દ્રષ્ટિ રાખી વહોરી ભાવચારિત્રના ન્હાને ઓળઘાલુઓ ફાવી ન રહ્યા છે. આ અનુપમ દશ્ય નિહાળતાં ઈલાચી જાય એ માટે અનાદિ કાળથી મુકરર થએલા પુત્રને પિતાના અનુચિત કૃત્ય માટે ધિક્કાર- સાધુવેશની પણ અનિવાર્ય આવશ્યક્તા સ્વીનાદ છૂટયો. સંસારથી વિરક્ત બનેલા, અને કારી છે. ટૂંકમાં ભાવ ચારિત્રને જ સ્વીકારી સદાચારની સાક્ષાત્ મૂતિસમ મુનિવરના દશને દ્રવ્ય ચારિત્રની અવગણના કરનારાઓએ જૈન-નટડી વિવશ બનેલા હૃદયને ત્યાગ વિવશ શાસનના અપૂર્વ મને હજુ પણ સમજી, બનાવ્યું. તેમના ત્યાગી જીવનની પ્રશંસાની શ્રદ્ધાને મજબુત બનાવી લેવાની જરૂર છે.' પરાકાષ્ટાએ ઈલાચીપુત્રને ત્યાં જ કેવળજ્ઞાન સમપ્યું. કહેવું જ પડશે કે, ઈલાચીપુત્રને
અમારાં ધાર્મીક પ્રકાશને કેવળજ્ઞાન થવામાં પણ કોઈ નિમિત્ત હોય તે સામાયિક સૂત્ર-ભાવાર્થ સાથે ૧૦૦ ના ૧૧-૮-૦
" દેવસીરાઈ સત્ર–ભાવાર્થ સાથે ૧૦૦ ના ૩૫–૦-૦ સાધુને વેશ જ છે. ઈલાચીપુત્ર દ્રવ્યચારિ
પંચપ્રતિક્રમણ મૂળભાવાર્થ સાથે૧૦૦ ના ૧૨૫-૦-૦ ત્રના વિરોધી હોત તો સાધુવેશને ધારણ
બે પ્રતિક્રમણ સાથે કેશ સાથે ૧૦૦ ના ૧૬૦-૦-૦ કરનારા તે મુનિશ્રીની પ્રશંસા કરત જ નહિ, પોર પંચ પ્રતિક્રમણ મૂળ ૧૦૦ ના ૧૩૫-૦-૦ સાધુવેશની મહત્તાને માન આપનારને સાધુ
પૂજા સંગહ ભા. ૧-૯ ૧૦૦ ના ૪૦૦-૦-૦ વેશ વિના પણ પૂર્વભવમાં પાળેલા ચારિત્રના નિત્ય પ્રકરણ સ્વાધ્યાય સંગ્રહ ૧૦૦ ના ૪૦૦-૦-૦ પ્રભાવે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્તિ ખુશીથી થઈ શકે છે. સાધુ-સાધ્વી આવશ્યકપરન્તુ દ્રવ્યચારિત્રના વિરોધીને તો કદી ક્રિયાનાં સૂત્રો
૧૦૦ ના ૫૦-૦-૦ થતું નથી, થયું નથી અને થશે પણ નહિ મહામંગલિક નવમરણ ૧૦૦ ના ૩૦–૦-૦ --એ નિઃસંદેહ વાત છે. અરે! કેવળજ્ઞાન થયા માસ્તર રતિલાલ બી. શાહ પછી પણ જે કેવલીઓનું આયુષ્ય બાકી હોય ડોશીવાડાની પોળ; સિમંધર સ્વામીનો ખાંચો તો તેમને પણ વેશ ગ્રહણ કર્યા વગર ચાલતું ,
અમદાવાદ, નથી. વેશની મહત્તા સિદ્ધ કરવા માટે આનાથી તા. ક, ફક્ત બે માસ માટે અમદાવાદના એક ગૃહસ્થ વિશેષ પુરાવાની જરૂર જણાતી નથી. વળી તરફથી ઉપરનાં પુસ્તક ઉપર કરતાં પણ -જે જે આત્માઓને ભરત ચક્રવર્તિ આદિની ઓછી કિંમતે આપવાનાં છે.
