________________
તા. ૧૫-૩-૩૪.
-જૈન યુગ –
૧૪૭
ઉકા હુકમમાં એમ જણાવવામાં આવેલું છે કે યાત્રાળ (૨૩) પ્રત્યેક જૈન મંદિરનાં શિખર ઉપર ધજાદંડ એને કોઇએ ત્રાસ આપ નહિં અને બેલી પહેલાં ખુલ્લે રાખવામાં આવે છે, વજા રાતાં અને સફેદ કપડાંની બનેલી ખુલ્લું જાહેર કરી દેવું કે તેમાંથી મળેલા પિસા સેવકને હોય છે. જયારે તે કપડું ફાટી જાય અગર દંડને કંઈ નુકમળશે અને ભંડારના હિસાબમાં જશે નહિં. આ સાથે સાન થયું ત્યારે તેને બદલે નવી ધ્વજા અગર નવીન દંડ Ex“” લગાડેલ આંક “G” ઉક્ત હુકમનાં ભાષાંતરની રોપવામાં આવે છે. પહેલી જ વાર વજ દંડનું આરોપણું નકલ છે.
થાય ત્યારે અગર જૂનાને બદલે નવો ચડાવવામાં આવે ત્યારે (૧૮) ઉપરોક્ત છેલા હુકમથી સેવાના છુપા પ્રયત્નોથી અને આ
ના પા પાસેથી અમુક ધાર્મિક વિધિ થાય છે. અજ્ઞાત રહે સકલ જેન કેમને અચંબો થયો અને એ (૨૪) ઉપરોકત મંદિરમાં જાળવી રાખેલ લેખ પરથી હુકમથી અખિલ હિંદના જૈનમાં વિરોધ ઉદુભળ્યું છે, અને એમ સાબીત થાય છે કે સુલતાનમલ બાફના નામના એક અસંખ્ય વિરે ધદશક પત્રો હિંદતા ખુણે ખુણ માંથી આ૫ કવેતામ્બર મૂર્તિપૂજક જેને તે મંદિર પર ધ્વજારોપણ માગનામદારને તથા ઉદેપુર રાજયના અમલદારને મોકલવામાં શર સુદ ૧૦ સંવત ૧૮૮૯ (૨૨ મી ડિસેમ્બર ૧૮૩૩) ના આવેલા છે.
રોજ કે તેટલા અરસામાં કરેલું. જુના કાળથી વજદંડ (૧૯) સંવત ૧૯૭૬ માં સેવકોને બેલીની આવકને
સબંધી અને બીજી બધી વિધિ જે ધર્માનુસાર થાય છે અને ગેર ઉપયોગ કરતા રોકવાની હીલચાલ થયા છતાં પણ અવ ઉપરાકન જાદંડ વેતામ્બર જૈન ચડાવે છે. જણાવાયેલ સંવત ૧૯૮૫ના હુકમની તારીખ સુધી એ (૨૫) તાજેતરમાંજ સંવત ૧૯૮૪ (૧૯૨૮) માં તે લાકાએ ગેરઉપયોગ ચાલુ રાખે. આવી આવકની કુલ્લે રકમ મંદિર પર નવો વજાદંડ રોપવાની જરૂરીઆત જણાઈ. ભાદરવા સંવત ૧૯૮૭ થી છેટલા હુકમની તારીખ શ્રાવણ મવેતામ્બર જૈન અને દિગંબર જૈન વચ્ચે બન્નેમાંથી કેને સંવત ૧૯૮૯ સુધી રૂ. ૨૨૦૦૦ થઇ હતી. રાજ્યના વજ દંડ ચડાવવાનો અધિકાર હતા તે બાબતમાં ઘણેજ અમલદારેએ તાજેતરમાં ઉપરોકત રૂ. ૨૨,૦૦૦ ની રકમ મતભેદ છે અને નેકનામદાર મરહુમ મહારાણાશ્રીએ સેવકને આપવા ફરમાવી બળતામાં ઘી હોમ્યું છે. એ હુકમ વેતામ્બર જૈનોની તરફેણમાં ફેંસલો આપે. તદનુસાર અગાઉ આંક “F" માં વર્ણવેલ હકમ કે જેમાં ટપક અને ચકખા શેઠ પુનમચંદ કરમચંદ કેપટાવાળા પાટણના અગ્રગણ્ય વેતાશબ્દમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે બેલીની રકમ ભંડારના અર જૈનને હાથે નો વજાદંડ વૈશાખ સુદ ૫) સંવત્ હિસાબમાં જશે-તેના આશયથી તદન વિરૂદ્ધ અને ઉલટે છે. ૧૯૮૪ (૨૪ મી એપ્રીલ ૧૯૨૮) ના રોજ કે તેટલા અર(૨૦) છેલા હુકમની તારીખથી એક માણસ પ્રક્ષાલ
સામાં રોપવામાં આવ્યો હતો. વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક જૈનના અને પુજાના સમયે મંદિરમાં હાજર રહે અને યાત્રાળ મહા વિદ્ધાન સાધુ આચાર્ય શ્રી સાગરાનંદ સુરીએ નિયમાઆને જાહેર કરતે કે બેલીની બધી રકમ સેવકાને મળશે.
નુસાર જરૂરી ધાર્મિક વિવિ કરી હતી.
* આ માણસને પણ તાજેતરમાં રાજયના અમલદારે એ ખસે (૨૬) તાજેતરમાંજ વાવાઝોડાને લીધે ઉપરોકત ધ્વજાદંડને છે અને પરિણામે જે યાત્રાળુઓ છેલા હુકમથી અજ્ઞાત હોય સાધારણું નુકશાન પહોંચ્યું હોવાથી તેને ઉતારી તેને બદલે નવો તેઓ સેવકના લાભાર્થે વધારે બેલી બેલવા કદાચ લલચાય. વજદંડ ચડાવવાની જરૂરીઆત જણાઈ હતી, તેથી મંદિર કમી(૨૧) ઉપરોકત પરિસ્થિતિ હોવાથી અમે નીચે જણા
ટીએ સલાહ આપી કે નજીકમાં જૈન મુનિ ન હોવાથી જૈન જતિ વિલ દાદ મેળવવા અર્જ કરીએ છીએ:
અનુપચંદજી પાસે જરૂરી ધાર્મિક વિધિ કરાવીને તે જુને
ધ્વજદંડ ઉતારી લેવું. તે સલાહ છતાં રાજ્યના અમલદારોએ (અ) શ્રાવણ વદ ૧૨ સંવત ૧૯૮૯ (૩૦ મી જુલાઈ ધર્મ સભા નામની રાજય સ્થાપિત જૈનેતર સંસ્થા મારફત
૧૯૭૨) એકિઝબીટ “G” માં વણ વેલ છે તે વજદંડ ઉતારવાનું નક્કી કર્યું. તદનુસાર ધર્મસભાએ હુકમ રદ કરો અને તેને બદલે ભાદરવા વદ બ્રાહ્મણને હાથે જેનોએ ન સ્વીકારેલી વૈદિક વિધિપર તે ૯) સંવત ૧૯૮૭ (૮ મી ઑગસ્ટ ૧૯૩૯) ના વાડ ઉતરાવ્યો. કામચલાઉ રાતા રંગની વજા વાંસના રજનો તે અરસાને પહેલે હુકમ કરી અમલમાં દહને લગાવીને મંદિર પર ચડાવવામાં આવી છે, ઉપરોકત મુ અને
કામચલાઉ વજા જૈન ધર્મના રિવાજ મુજબની પણ નથી. સેવકને રૂ. ૨૨,૦૦૦ ની રકમ જે ગેરવાજબી
(૨) રાજ્યના અમલદારોનાં ઉપકત કૃત્યથી રીતે ભંડારમાંથી આગળ જણાત્રા પ્રમાણે આપ- શખવે હિંદના જૈનેની ધાર્મિક લાગણી દુભાણી છે અને વામાં આવી છે તે રકમ ત્વરાએ પાછી આપવા
તેઓના હકકોને બાજુ પર મુકી દેવામાં આવ્યા છે. જોકે સેવક.ને હુકમ ક.
નો ધ્વજાદંડ હજુ સુધી રાખવામાં આવ્યા નથી પણ ૨. વજા દડ બાબત.
જેનોને એવી ભીતી રહે છે કે રાજ્યના અમલદારે જૈનેતર (૨૨) આગળ વર્ણવ્યા પ્રમાણે શ્રી કેસરીઆનાથદન ધમ વિધથી નવો ધ્વજા દંડ ચડાવે. મંદિર નાબર જેનેએ બંધાવ્યું હતું, તે તેએાનું છે અને (૨૮) ઉપરોકત પરિસ્થિતિને લીધે અમે નીચે મુજબ તે મંદિરમાં પૂજન તાર 1 વિધિ અનુસાર થાય છે. દાદ મેળવવા માટે અરજ કરીએ છીએ:
