________________
૧૯૨
–જૈન યુગ–
તા. ૧૫-૬-૩૮.
અવલોકન
આપણે દરેક જેન છીએ, વીર ભગવાનનાં સંતાન અને અનુયાયીએ છીએ અને તેમના જીવનમાંથી કંઈક
શિક્ષા ગ્રડણ કરવા ઈચ્છીએ છીએ એટલે ધર્મના શ્રી બાળ મંદિર–બગસરા.-વાર્ષિક અહેવાલ નામથી પિતા પાખંડને છિન્નભિન્ન કરે, સામાજિક સન ૧૯૩૩-બેથી છ વર્ષ સુધીના બાળકે ને એકઠાં કરી કરીતિઓનો વિનાશ કરી સમાજ રક્ષામાં તત્પર બને. તેમની સ્વચ્છતા અને આરોગ્યતા પર પૂરૂ ધ્યાન આપી સ્ત્રી શિક્ષાને પ્રચાર કરી પિતાના એક અંગને સુદઢ બાળગ્ય શિક્ષણ આપનારી આ સંસ્થાને અહેવાલ અનાવે અને રાષ્ટ્ર અને ધર્મ પ્રચારના કાર્યમાં યથાશક્તિ વાંચી આનંદ થાય છે. તેમાં પિતાને પ્રાણું રેડી બગ- કળા આપ એમ આપને મારું સવિનય નિવેદન છે. સરાના જૈન બંધુ રા. લાલચંદ જયચંદ વેરા જે જહેમત
સુધારક શિરોમણી શ્રી મહાવીર પ્રભુના જીવનમાંથી ભર્યું કાર્ય કરી રહ્યા છે તે માટે તેમને ધન્યવાદ ઘટે
અમને એવી સદબુદ્ધિ અને સાહસ પ્રાપ્ત થા !” છે, 'સ્વચ્છ સરળ, સુંદર, સુખરૂપ-નમું નમું એ બાળ સ્વરૂપ-એ ભાવવાહી પરમસત્યને અવગાહી જેવી આવી વિનીત અપીલ ગમે તેવા વિધીના પાક સંસ્થાને અમે વિજય ઈચ્છીએ છીએ.
હદયને હલમલાવી મૂકે તેમ છે. ત્યારપછી વીરપ્રભુની માંગરોળ મિત્ર–પાક્ષિક પત્ર તંત્રી એસ. એમ.
સંધવ્યવસ્થાની ભવ્યતા અને બલવત્તરતા સમજાવી કાપડીઆ નં. ૩૫ મિંટ રેડ મુંબઈ-આ પત્ર માંગરોળ
સાધુ અને શ્રાવકના અરસપરસના એખલાસ ભર્યા વ્યવના મુસલમાન દરબાર-આબી નવાબે ગેવર્ષની છટ હારથી સંધની પ્રગતિ સાધી શકાય છે એમ પુરવાર આપવાના કરેલા હુકમ પછી છણુછી રહેલી હિંદ કરી રાજનગરના સાધુસ મેલાના દીક્ષાના પ્રસ્તાવ પર પ્રજાના પાકાર પ્રગટ કરવા અર્થે જન્મ પામ્યું છે અને વિવેચન કર્યું હતું. તે પ્રસ્તાવ તુનેર અધિવેશનના તેમાં વિવિધ ઉપયોગી લેખ અને સમાચારની વાન- દીક્ષા કરાવથી ઘણે અંશે આગળ વધી જાય છે એ ગીઓ પણ પીરસાય છે. જે દયેયથી તે જન્મ પામ્યું છે સ્પષ્ટ વાત છે. અલબત શ્રાવક સંઘની સંમતિની વાત તે ધ્યેય સફલ થાય અને આ પત્રને માંગળની જનતા સાધુસંમેલને ઉડાવી છે યા ગર્ભિત રાખી છેતેથી ખાસ અપનાવે એમ ઇચ્છીશું. તંત્રી એક જૈન બંધુ શ્રાવક સંધનું સ્થાન નિભૂલ થઈ શકતું નથી. (અને એ છે અને તેમના સાહસને વિજય પ્રાપ્ત થાઓ ! વાત કૅકરન્સ બરાબર સ્પષ્ટ કરી છે તે અમે હવે પછી - ધાનેરા પ્રચાર સમિતિની પત્રિકાઓ. ચાર મળી જશુભાશુઃ ' તે પાલણપુર પાસેના ધાનેરા ગામની ઉન્નતિ અર્થે
આ પછી સમાજની મુખ્ય સમશ્યાઓ એક એક જવામાં આવી છે. સંપાદક . વી. એન. શાહ છે. લઈ તે પર ટુંક વક્તવ્ય એક સુધારક વિચારના પ્રમુખ યુવાન જેમ દરેક ત્રાસદાયક અન્યાયી ઘટના સામે તરીકે કર્યું હતું. જન સ ખ્યા ઓછી થતી જાય છે, ઠલવાય અને તે દૂર થાય નહિ ત્યાં સુધી જપે નહિ, શિક્ષણ માટે ઘણી સંસ્થાઓ કાઢવાની જરૂર છે, વિધએજ ખરી રીતે આવશ્યક છે.
વાઓનાં દુ:ખ પથ્થર જેવા હૃદયવાળાને પણ પીગળાવે તેવાં છે, આંતરજાતીય વિવાહની અગત્ય, પ્રચાર કાર્ય શુદ્ધિ સંગઠન, બેકારી, ધર્માદા ખાતા, જૈન બેંક, વ્યક્તિ
ગત ખાનગી પુસ્તક ભંડાર વગેરે સંબંધી ઉપયેગી (અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૯૦ પરથી)
વિચાર પ્રમુખસાહેબે આપ્યા હતા અને છેવટે અત્યારના હાનિકારક અને હાલના સમયને તદન પ્રતિકલા પ્રધાન શ્રી કેસરીઆઇ તીર્થ સંબંધી શ્રી વિજયશાંતિ સૂરિના રૂઢીએ છાડી દઈ સમાજેન્નતિની પ્રત્યેક બાબત . પ્રયત્નને અભિનંદન આપી પોતાનું ભાષણ ખતમ કોચપણે સ્વીકારવી જોઇએ એ વાત ભાર દઈને સમજાવી
કર્યું હતું. આ ભાષણ દ્રવ્યક્ષેત્ર કાળભાવની દુહાઇ
દેતા સ્વાવાદના પર અવલંબી ચાલનારે જૈન ધર્મની હતી કૅન્ફરન્સના કાર્ય સમારંભના મંગલાચરણમાં એક સુધારક ધર્મ તરીકેની ખૂબી બતાવનારૂ અને સુધારક શિરોમણી શિરવંદન મહાવીર ' એથી શરૂ થતું અનેક કાર્યદિશા સમજાવનારું હતું. અને તેથી ગીત બરાબર પ્રમુખ સાહેબના વક્તવ્યને પા પાડતું કોન્ફરન્સમાં થયેલા ઠરાને સમર્થક અને પ્રેરક નિવડયું હતું. “શ્રી મહાવીર સ્વામીના જીવનમાંથી ધમ, સમાજ
છે એ નિઃસંશય છે, તે ઠરાવે હવે પછી ચર્ચશું. અને રાષ્ટ્રના અનેક પ્રકારના સુધારા મળી આવે છે.
તંત્રી.
