________________
૨૪૦
– જૈન યુગ–
તા.૧૫-૬-૩૪,
ખંભાતમાં મળેલી જૈનોની જાહેર સભા
કૅન્ફરન્સના ડરને અનુમોદન-સ્થાનિક સમિતિની સ્થાપના.
સંવત ૧૯૯૦ ના બીજા વૈશાખ વદ ૬ ને રવિવાર સંધવ્યાખ્યા અને જ્ઞાનભંડાર સબંધીના હરને મર્મ સમતા. ૩-૬-૩૪ ના રોજ રાત્રિના સાડા આડ વાગે બજારમાં આવતાં એ તરફની આપણી ઉપેક્ષા માટે દીલગીરી દર્શાવી હતી. આવેલ શેઠ અંબાલાલ પાનાચંદની ધરમશાળામાં ખંભા- ૬૦ વ્યયના પ્રકારોમાં દેશકાળને અનુરૂપ સુધારણા કરવાની તના જૈનેની એક જાહેર સભા ઉપરોકત મંડળના આશ્રય અગત્યપર ભાર મુકી, મરણ પ્રમાણ પરત્વેના હરાવપર હેઠળ શ્રી જૈન કવેતાંબર કોન્ફરન્સના ઠરાવ સંબંધી બેલતાં દવાના બાટલા વધુ પ્રમાણમાં જૈન સમાજમાંજ વિવેચન કરી અભિનંદન આપવા તેમજ સ્થાનિક સમિતિ પીવાય છે એ વાત ત૨ કે મામિક ટીકા કરી હતી. જેને
સ્થાપન કરવા મળી હતી. ભાઈશ્રી મોહનલાલ ચોકસીની બેંકની સ્કીમ તૈયાર થઈ છે. તે હવે બેકારી ટાળવા સારૂ દરખાસ્ત અને અમૃતલાલ કાટવાળાના અનુમોદનથી પ્રમુખ એની સ્થાપના કરવાના મંગળ મુહૂર્ત સત્વર થાય એવી સ્થાન શ્રીયુત ભોગીલાલ નગીનદાસ શાહ M. A. ખંભાત આશા પ્રદર્શીત કરતાં બેઠક લીધી હતી. હાઈકુલના હેડમાસ્તર સાહેબે સ્વીકાર્યું હતું.
ભાઈ રતિલાલ બેચરદાસ શાહે કાન્ફરન્સની સરખા આજના વિષય સબંધમાં ભૂમિકારૂપે ભાઈશ્રી મણી રાષ્ટ્રહિતના કામમાં અગ્રભાગ ભજવતી રાષ્ટ્રિય ચોકસીએ પ્રારંભમાં કેન્ફરન્સના જુન્નર અધિવેશન પરત્વે મહાસભા સાથે કરી એના સામે કાદવ ઉરાડનાર વર્ગ અને ત્યાર પછી જૈન સમાજમાં ઉપસ્થિત થયેલ પરિસ્થિ- સામે પડકાર કર્યો હતો. ધર્મ ગણાતા મેટા વર્ગે જ્યારે તિને લગતું વિવેચન કર્યું હતું સમિતિ સ્થાપવાનો હેતુ એને બહિષ્કાર કર્યો છે એવી વાત કરવામાં આવે છે જણાવ્યા હતા તેમજ સ્પષ્ટતા કરી હતી કે કોન્ફરન્સના ત્યારે શા સાર અંદર દાખલ થઈ વધુ મતે હરાવ પસાર ઠરાવમાં રાજનગર મુનિ સંમેલનને અભિનંદન આપનારે કરી એનો કબજો લેવામાં નથી આવતે એવો પ્રશ્ન ઉપઠરાવ હોવાથી એને અભિનંદન આપવા સારૂ જુદો ઠરાવ સ્થિત કર્યા હતા પછી જણાવ્યું હતું કે તેથીજ કહેવું પડે કરવાની કે જુદી સભા ભરવાની જરૂર નથી. વળી સુકત છે કે એવી રીતે ધુળ દેનાર વર્ગ માત્ર મૂડીભર માણભંડારની સ્થાપના તેમજ એને થતો વ્યય આદિ બાબતે સને છે અને એમ કરવું એ તેમને ' થઈ પડ્યો છે પર ઠીક અજવાળું પાડયું હતું.
વળી જણાવ્યું હતું કે જોસાયટી પક્ષના શ્રીયુત પુરતમ
દાસ સુરચંદ બદામી સાહેબ જવા વિદ્વાન ગ્રહસ્થ પણ ત્યારબાદ મુખ્ય વિવેચન કર્તા શેઠ દીપચંદ પાનાચંદે એમાં ભાગ લીધો છે એ જોતાં સમજ વગની મનોદશાને જણાવ્યું કે મુંબઈમાં ભરાયેલ ચાદમાં અધિવેશનમાં મેં તાગ કાઢી શકાય છે. માત્ર ગણ્યાગાંઠ્યા અમુક વિત હાજરી આપી છે અને માધવબાગમાં જે વિશાળ સતિષીઓ પૈસા ખરચી છાપામાં બહિષ્કારની જાહેરાત મંડપ હેઠળ જૈન સમાજના અપૂર્વ ઉત્સાહ વચ્ચે જુદા કરે છે. સમાજના મોટા ભાગને તેવાની કજ દરકાર જૂદા ડેરા પસાર કરવામાં આવ્યા છે એ જોઈ મારું નથી. એવાઓને ઠેકાણે લાવવા કાયદાના અવલંબનની હૃદય સંતુષ્ટ થયું છે, જે કોરસ જેવી સંસ્થા આવી જરૂર છે જે આજે વાયુ કરવા તૈયાર નથી જેમને રીત કટિબદ્ધ ન થઈ ત તે શ્રી કેશરીયાજી તીર્થો દેશકાળને અનુરૂપ સુધારા કરવા ગમતા નથી તેઓ જયારે સબંધમાં યોગીરાજ શાન્તિસૂરિ જે પ્રેમભાવે આટલું કાર્ય રાજય વચ્ચે પડી કાનુન ધડે ત્યારેજ નીચી મુંડી કરી કરવા સફળ થયા છે તે ન બની શકત. ગીરાજની શોને તાબે થાય છે! મુનિસમન્નનના કરા જરૂર અભિસેવામાં ખડે પગે રહેનાર દ્રા સાહેબ, બહાદુરસિંહજી નંદનીય છે પણ તેની દશા વડોદરાના કરા જેવી ને સીંધી, તાજબહાદુરસિંહ અને નરોતમદાસ જેઠાભાઈ
થવી ઘટે એ વાત જરાપણ ભુલવા જેવી નથી. શ્રી. મેકઆદિ જેએા છે તેઓ કોન્ફરન્સના પીઢ કાર્યવાહકે છે.
2નલાલ ચેકસીએ જણાવ્યું કે કેન્ફરન્સનું આધવેશન આપણે આવી સંસ્થાને સહકાર આપી સ્થાનિક સમિતિ
એ સકલ ભારતવર્ષના સંધ દર્શન જેવું છે કેમ કે સ્થાપી સુકૃત ભંડાર ફંડ ઉઘરાવવું જોઈએ.
જુદા જુદા પ્રાંતમાંથી એમાં પ્રતિનિધિ ચુંટાઈને આવે છે ચીમનલાલ દલસુખભાઈ શાહ (B. Con) એ જૈન વળી એના જેવું પ્રતિનિધિત્વ ધરાવતી અન્ય સંસ્થા યુગમાંથી અદ્ધિવેશનમાં પસાર થયેલા કરા વાંચી સંભ. પણે બીજી કોઈ નથી, શઠ આણંદજી કલ્યાણજી છે છતાં લાવ્યા હતા તેમજ કેટલાક અગત્યના ઠરાપર વિવેચન અને કાર્યો પ્રદેશ મુમુક તીર્થો પુરતેજ છે આવી માટી કર્યું હતું. મુનિસંમેલનના દીક્ષા સબંધી ઠરાવનો આશય
(અનુસંધાન પષ્ટ ૨૪૧ પર)
