________________
૧૪
ર્જિન યુગ
તા. ૧-૪-૩૪
(૧૧ માં પાનાનું અનુસંધાન)
તીર્થ સંઘપતિ લલામધારક પાતશાહ પ્રદત્ત ગજ તુરગાદિ લેખન, સાલ આદિ સહિતના લેખક પ્રશક્તિઓ ઉતારી લીધી લક્ષ્મીધારક સંધમુખ્ય સાત શ્રી શાંતિદાસ સુત લાલ પનકન તે પૈકી અગમમાં તિલકાચાર્યની વૃત્તિ સહિત જીત કલ્પસૂત્રની બ્રાનું સા રતન સા લક્ષ્મીચંદ્ર સામાણિકથચંદ્ર સા હેમ ૩૩ પત્રની પ્રત સં. ૧૪૭ માં લખેલી છે. અહત ૫ પ્રભુનીનાં પરિપાલનાથ શ્રી ઉગ્રસેનપુરે પુસ્તકકાશઃ કારિતઃ It'), ચૂણિની ૨૫૧ પત્રની પ્રતની પ્રશતિ નાંધવા યોગ્ય છે –
દશાશ્રુતસ્કંધ મુળ કે જેમાં વીસ અસમાધિસ્થાનની વાત છે *પ્રથામ ૧૪૩૨૫, સંવત્ ૧૫૧ વ શદિ ૮ સામે તેની ૨૨ પત્રની પ્રત, ઘનિયુક્તિની પત્ર ૨૨ ની પ્રત લિખિતં' / સંવત્, ૧૫૭૧ વર્ષ પાક વદિ ૧ સામે શ્રી (સંવત ૧૪૮૬ આસોદાદિ ૮૭ વર્ષે આસાઢ શુદિ ૧ર એકાઅગમ છે શ્રી જયાનંદસૂરિ. ૫. શ્રી દેવરના િદશ્યો તિથી વિદિને અડ, નાકુલિ થામ નિવાસનીય ચ તત્ શિષ્ય શ્રી શીલરાજસૂરિ શ્રી બાલવર્ધન સહિતટે આવ્યેતર નાગર જ્ઞાતીય | રાઉલ આકાકેન શ્રી ઓધનિયું. સંયમયેગ સાધન સાવધાના વિરાજમાના ગચ્છનાયક ભડા. nિ: લિખ્યતે || અલેખિ | ’–આમ છેવટ છે તે પરથી આ રક શ્રી વિવેકરન સૂરીણામુપદેશેના આચાર્ય શ્રી સંયમ રત્ન મૂરિ
પ્રતને લખનાર નાગર બ્રાહ્મણ કાક હો ને તે નાલિ
મને સાનિબેના શ્રી ગંધારબંદિર વાર પ્રાગ્વાટ જ્ઞાતીય વ્ય.
ગામને વાસી હતો. આ ગામ કયાં આવ્યું તે કાઈ જણાવશે.), પંથડ સંતાને અનેક ધર્મ કરણીય કારકાભ્યાં સમસ્ત પત્ર નિરયાલી સૂત્રે મૂળ અને ટિપ્પણુ સહિતની ૬૪ પત્રની પ્રત શ્રી પિત્રાદિ કુટુંબ યુતાભ્યાં સંઘપતિ વ્ય. પરબત . કાનદાઓ મુ. ખેતસી લપતં, અગમ સિવાયની સં. ૧૫૪૭ માં લખેલી શ્રી જ્ઞાન ભકત 1 ૦૧. ડુંગર રોડ ચ શ્રી વૃહત કપિ
૫ ધર્મસાગર કૃત ગુર્નાવલી પત્ર આઠ, હરિભદમૂરિકૃત વૃત્તિવાળી
મ તાગ ણિ લેખિત વાસ્થમાના ચિર નવાતા. આમાંથી આણામ પંચસ્વ વૃત્તિ સં. ૧૮૨ની પં. વસતસાગર ગણિ શિષ્ય પં. ગ૭ની સૂરિએની પટ્ટ પરંપરા મળી આવે છે. માકદસની માણક્ષસાગર ગણિ પડનાર્થે રાજનગરમાં લખેલૈં ૨૮ પત્રની, ૬૩ પત્રની (બાસાની) પ્રત, પક્ષપ્રેતિક્રમણ વૃત્તિની ૪
શ્રીચંદ્રસૂરિવિરચિત સંગ્રહણી પત્ર ૧૬ કડાઓ સહિત અને
બાજુમાં લખેલ પણ સહિત સં. ૪૦૪ (૧૪૦૪ હેવું જોઈએ પત્રની જૂની પ્રત, ઉપનિષુત્તિ સાવરિની ૪ પત્રની પ્રત,
ની લખેલ, મુરારિ મિશ્રકૃતિ અનર્થે રાઘવ પર માલધારી નરઆચારગ ભૂલ પત્ર ઝાક ની જુની પ્રત, મુકૃતાંત્ર મૂલ પત્ર માં અતિ પણકની પત્ર પ૦ ની સં. ૧૫૧૩ માં લેખા૯૧, સ્થાનાંગ મૂલ પત્ર ૧૩૪, સમવાયાંગ મત પત્ર ૬ ૬, ભગવતી સૂત્રલ પત્ર ૨૫૬ સં. ૧૫૪૩ માં લખાયેલી પ્રત:
થેલી પ્રત (જુઓ મારે જૈન સાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિ(આ પ્રતની અંતે લખેલ છે કે “પરમ ગુરૂ ધી તપાગચ્છાધિપ
- દાસ પાર ૫૫૭ ને જેની એક પ્રત જેસલમેર ભંડારમાં
છે, ધર્મનંદનત છંદ–વસૂત્ર ટીકા પત્ર ૧૨ ની જુની ભારક પ્રભુ શશિ) મણિ થી ૬ આણંદવિમલસૂરિશિષ્ય
* પ્રત' કે જેનાં પાનાં ફાટી ગયેલ છે ને જર્જરીત છે ! સવ પંડિત શશિરોમણિ પં. શ્રી ૬ વિનય ભાવ ગણિ પં. આ પૈકી જીત કપમૃત વૃત્તિ, સંગ્રહણીવૃત્તિની પ્રતમાં વીરવિમલ ગણીનાં વાચનાર્થે ગૃહીતાસ્તિ’-આ પછી આ પ્રત જતા અક્ષરમાં લાલ શાહીમાં અનુક્રમે એમ લખેલું જે સમયે લખાઈ પૂરી થઈ તે સમયની લગ્નકુંડલી આપી છે છે કે સાત બી વછા મુતસાહ સાહિસકરણ એ પુણ્યાર્થે પુસ્તને જણાવ્યું છે કે “એને ભગવતી સંપૂર્ણ ચોગ લગ્નલ || કમંડાર કારપિતા સુત વર્ધમાન પુસ્તક પ્રતિપાલનાર્થ, શુભાશુભ || પુસ્તકેયુ વિલેકિનીયં આયુર્કવા.” આવી લમકુંડલી અને “સાહા શ્રી વછો સુત સહસકિરણેન ભંડારે ગાડીવી ભાગ્યેજ જોવામાં આવે છે), ઉપાસક અંતત અને અનુત્તરે સત વર્ધમાન શાંતિદાસ પરિપાલનાથ ! વળી પાચન પપાતિક એ ત્રણેના તેત્રીસસે કલેકના સંસ્કૃત વિવરણવાળી
વૃત્તિની પ્રત ઉપર “પત્ર ૨૮ ઓ. ૯ પ્રા: ૨' એમ પણ લખેલું સં. ૧૮૯૦ માં “ગરજ સરસપુર મધ્યે લખાયેલી ૨૮ છે તે પરથી સિદ્ધ થાય છે કે અમદાવાદમાં એક કોઈ ભંડાર પત્રની પ્રત, અંતકૃ૬ અને અનુત્તરોપાતિક મૂળની પત્ર ૨૮ ની હતી તેમાંની આ પ્રતે છે. આ પ્રતે એક મુસલમાન ભાદને ચિત્રાસહિત પ્રત (કે જેની પુપિકા એ છે કે “સંવત ત્યાં આવે છે તેની પાસેથી દરેકના ચારપાંચ આને કે એની ૧૫૮૨ ૨ વૈશાખ શુદિ ૪ મે જાંબુનગર વાસ્તવ્ય શ્રી નવી કિમતે ખરીદાય, એ પરથી જણાશે કે આવાં કસ્તશ્રીમાલ જ્ઞાતીય અરસીકરા ગેત્રે મું, બેજ ભા ભાવલદે લિખિત પતંક નેરેની સંખ્યામાં બેદરકારીને લીધે ચારાયો, પુત્ર મં. લાડણ ભાર્યા કુંઅરિ પુત્ર મં. સહજ સકલ પરિકર ફેંકી દેવાયાં ને એક હાથથી બીજે દેશપરદેશ ગયાં હશે. યુનેન શ્રી અમુત્તરવવા મૂર્વ લિખાવિત | ચ શ્રી અચલ હજુએ નાય તે એકલા અમદાવાદમાં લાખ આની ગચ્છે શ્રી ભાવસાગર સૂરીશ્વર વિનય રાજ પૂજય વાં. કિંમતનાં હસ્તલિખિત જૈન પુસ્તકા પડયાં છે કે જેને એક વિલરાજ ગણિ શશિ ૫. લાભશેખર નિ થિી એક મેટ વિશાલ “ફાયરફ” મકાનમાં મૂકાવી સુરક્ષિત અને પ્રદત્ત નિરંતર પ્રવામાન યાત્ II), અંતકૃતદશા મૃમની
સુપ્રાય સ્થિતિમાં મૂકી શકાય અને પૂર્વજોને અમુલ્ય વાર ૨૩ પત્રની પ્રત કે જેની છેવટની લેખક પ્રશસ્તિમાંથી અમદા
હિંદમાંજ રાખી શકાય, સાધુઓ અને શ્રીમતે આથી ચેતશે? વાદના નગર શેઠ શાંતિનાથની ટુંક હકીકત તથા તેમના પાંચ
શ્રીયુત ઉપાધ્યાયજી આ પુસ્તકને જે કે વિદ્વાન ઉપયોગ પુનાં નામો મળી આવે છે ને આગ્રામાં પુસ્તક ભંડાર
કરવા ચાહે તેને તે માટે આપવા તૈયાર છે અને તેમણે હતે તે વાત સ્પષ્ટ કરે છે (શ્રી શ્રી ૪ સિવતિલક મુરિ
અર્ધમાગધી તેમજ જૈન સાહિત્યને સારે અભ્યાસ કર્યો છે ચ (ચિ)૨જીયાત | વા. દેવરાજ લકત / સાત શ્રી સરસ્ત્રકિરણ
ને હમણું છેલ્લી એમ. એ. ની પરીક્ષામાં અર્ધમાગધી
અશ્વાસ લઈ બીજા વર્ગ માં પાસ થયા છે તેમને ધન્યવાદ સંત શ્રી તપાગચ્યાઘાતકારક ક્રિયાશ૭િખપતિ સાથે અભિનંદન ઘટે છે. તેમનું કાણું શ્રી ચિંતામણિ પ્રાસાદિકારક શ્રી શત્રુંજયંતાએલાદિ રાજંકાટ પર છે
અંબિકા ભવન
