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उत्पन्न होते है तहांसें काल कर मनुष्य क्षेत्रमें बहुत भारी रिद्धि परिवारवाले उत्तम शुद्ध राज्य कुलमें उत्पन्न होते है जेकर पूर्व जन्मभे निकाचित पुन्यसें योग्य कर्म उपार्जन करा होवे तबतो तिस योग्य कर्मानुसार राज्य भोगविलास मनोहर भोगते है नही भोग्यकर्म उपार्जन करा होवे तब राज्यभोग नही करते है इन तीर्थंकर होनेवाले जीवांकों माताके गर्भमेंही तीन ज्ञान अर्थात् मति श्रुति अवधी अवश्यमेव ही होते है दीक्षाका समय तीर्थंकर के जीव अपने ज्ञान से ही जान लेते है जेकर माता पिता विद्यमान होवें तबतो निकरी आज्ञा लेके जेकर माता पिता विद्यमान नही होवे तब अपने भाइ आदि कुटुंबकी आज्ञा लेके दीक्षा लेने के एक वर्ष पहिले लोकांतिक देवते आकर कहते है हे भगवान् धर्म तीर्थ प्रवर्तीवो तद पीछे एक वर्ष पर्यंत तीनसौ कोटि अठयास्सी करोड असी लाख इतनी सोने मोहरें दान देके बडि महोत्सव से दीक्षा स्वयमेव लेते है किसीको गुरु नही करते है क्योंकि वेतो आपही त्रैलोक्य के गुरु होनेवाले है और ज्ञानवंत है तद पीछे सर्व पापके त्यागी होके महा अद्भुत तप करके घाती कर्म चार क्षय करके केवली होते है तद पीछे संसार तारक उपदेश देकर धर्म तीर्थके करनेवाले ऐसे पुरुष तीर्थंकर होते है उपर कहे हुए वीस धर्म कृत्योंका स्वरुप संक्षेपसे नीचे लिखते है । अरिहंत १ सिद्ध २ प्रवचन संघ ३ गुरु आचार्य ४ स्थविर ५ बहश्रत ६ तपस्वी ७ इन सातों पदोका वात्सल्य अनुराग करने से इन सातों के यथावस्थित गुण उत्कीर्तन अनुरुप उपचार करने से तीर्थंकर नाम कर्म जीव बांधता है इन पूर्वोक्त सातों अर्हतादि पदोंका अपने ज्ञान में वार वार निरंतर स्वरूप चिंतन करे तो तीर्थंकर नाम कर्म बांधे ८ दर्शन सम्यक्त्व ९ विनय ज्ञानादि विषये १० इन दोनोकों निरतिचार पालेतो तीर्थंकर नाम कर्म बांधे. जो जो संयमके अवश्य करने योग्य व्यापार है तिसकों अवस्यक कहते है तिसमें अतिचार न लगावे तो तीर्थंकर नाम कर्म बांधे ११ मूलगुण पांच महाव्रतमें और उत्तरगुण पिंडविशुद्धयादिक ये दोनो निरतिचार पाले तो तीर्थंकर नाम कर्म बांधे १२ क्षण लव मूहर्तादि कालमें संवेग भावना शुभ ध्यान करनेसे तीर्थंकर नाम कर्म बांधता है १३ उपवासादि तप करने से यति साधु जनकों उचित दान देने से तीर्थंकर नाम कर्म बांधे है १४ दश प्रकार की वैयावृत्य करने से तो १५ गुरुआदिकांकों तिनके कार्य करणे गुरु आदिकोंके चित्त स्वास्थ रुप सामाधि उपजावनसे ती० १६ अपूर्वअर्थात् नवा नवा ज्ञान पढने से ती० १७ श्रुत भक्ति युक्त प्रवचन विषये प्रभावना
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