Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
अनगारधर्मामृतपिणी टीका २० ५ म्यापत्यापुत्रनिक्रमणम् सूर्यइव दीप्ततेनाः परेपा क्षोभावात, सागर इव गम्भीरः उदारहदयत्वात , म. न्दरइयाप्रकम्प परीपहोत्सर्गरविचलितत्वात् , पभव्य जातस्थामा गृहीतभारपार गत्यात् , सिंह इव दुर्धर्षः उपसर्गमृगैः पराजेतुमशक्यत्वात , वसुन्धरेव सर्वस्पर्शविसहः शीतोष्णादिसर्वसहत्त्वात् , सुहुताशन इव तेजसा ज्वलन तेजोलेश्यादिलन्धिमत्वात् , तस्य स्थापत्यापुगनगारस्य न कुत्रापि प्रतिवन्धो भवति । प्रतिन्धो द्रव्यक्षेत्रकालभावभेदाच्चतुर्विधः, तत्र द्रव्यतः सचित्ताचित्तमिश्रेपु, क्षेत्रतो ग्रामन गराऽरण्यादिषु, कालतः-समयावलिकादिपु, भारतः क्रोधभयहास्यादिषु । स से युक्त हो गये। दसरे जीवों को क्षोभ करने वाले तेज से सम्पन्न होने के कारण ये सूर्य की तरह दीप्त तेजवाले बन गये । उदार होने से सागर की तरह इन का हृदय गभीर हो गया। परीपह और उप सों से अविचलित होने के कारण ये सुमेम्की तरह अप्रकप बन गये। गृहीत भार को पार लगाने के कारण वृपभ की तरह ये विशिष्ट शक्ति शाली हो गये। उपमर्ग रूपी मृगों से पराजेतु अशक्य होने के कारण ये सिंह की तरह दुर्धप बन गये। शीत उष्ण आदि सय सहन करने के कारण ये वसुधरा (पृथिवि) की तरह सर्व स्पर्शसह बन गये । तेओ लेश्यादि लब्धि सपन्न होने के कारण ये जाज्वल्यमान हुताशन (मग्नि ) की तरह विशिष्ट तेजसे चमकने लगे इन स्थापत्या पुत्र मुनिका कहीं पर भी प्रतिवन्ध नहीं था। यह प्रतिवन्ध द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव की अपेक्षा चार प्रकार का कहा गया है। द्रव्य की अपेक्षा सचित्त, अचित्त तथा मिश्र वस्तुओं में, क्षेत्र की अपेक्षा प्राम,
ભ પમાડન ર તેજથી યુક્ત હોવાથી તે સૂર્યની પેઠે દીપ્ત તેજ વાળા થયા Cદાર હતા તેથી સાગરની જેમ તેમનું હૈયુ ગભીર થઈ ગયુ પરીષહ અને ઉપસર્ગોના આકરા પ્રહારોથી પણ તે વિચલિત થતા નહિ તેથી સુમેરુ પર્વત ની જેમ તે અપ્રક૫ થયા સ્વીકારેલા કર્તવ્યના ભારને છેક સુધી પાર લઈ જવા માટે તે બળદ ની જેમ વિશેષ પ્તિ શાળી થયા ઉપસર્ગ રૂપી હરણે થી પરાજિત ન થવાથી તે સિંહની પિઠે દુધ થયા ડી, ગરમી વગેરે બધુ સહન કરવાથી તે વસુ વર (પૃથિવી) ની જેમ વર્ષ પૂર્ણ થયા તે વેશ્યા વગેરેની સિદ્ધિ યુક્ત હોવાથી તે સળગતા અગ્નિ ની જેમ સવિગેપ તેજથી પ્રકાશિત થયા સ્થાપત્યા પુત્ર પ્રતિબ ધ રહિત થયા આ પ્રતિબધ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવની અપેક્ષાએ ચાર પ્રકાર છે દ્રવ્યની અપેક્ષાએ ચિત્ત, અચિત્ત તેમજ મિશ્ર વસ્તુઓમા, ક્ષેત્રની દષ્ટિએ ગામ, નગર, અરણ્ય (વન)
