Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
मनगारधर्मामृतवर्षिणा टीका थ० १० जीवाना वृद्धिहानिनिरूपणनम्
६६५
मण्डलेन = वृत्ताकारतया भरति । तदन्न्नर च खट्ट द्वितीयाचन्द्रः प्रतिपच्चन्द्र मणिधाय अधिकतरः पूर्वदिनापेक्षा वर्णनात्यधिको भाति यावद अधिकतसे मण्डलेन भर्त्रात । क्रमशो वृद्धिं मामोति एव खलु एतेन क्रमेण 'पखिमाणे २१ परिवर्धमान २ प्रतिदिन वृद्धिं लभमानो २ यावत् पूर्णिमाचन्द्र' 'चाउद्दर्सि ' चातुर्दशं चतुर्दशी सम्बन्धिन चन्द्र प्रणिधाय ' पडिपुण्णे ' प्रतिपूर्ण' = सम्पूर्णो वर्णेन यावत् प्रतिपूर्णो मण्डलेन - वृत्ताकाररूपेण भवति, पूर्णिमाचन्द्र कलकलाकलाप कलिततया परिपूर्ण मण्डल्वान भवतीत्यर्थः ।
,
(
एवमेव ' एवमेनेन प्रकारेण हे श्रमणा आयुष्मन्त' ! ' जान यावत् - योऽस्माक निर्ग्रन्थो वा २ जाचार्योपाध्यायानामन्तिके मनजितः सन् अधिक वृद्धि सम्पन्नः सान्त्या यावद् अधिको ब्रह्मचार्य पासेन । तदनन्तर च खलु की प्रतिपदा का चन्द्रमा अमावास्या के चन्द्रमा की अपेक्षा वर्ण से ले कर मंडल तक बर्द्धमान होता हुआ अधिक होता है, और उसके बाद द्वितीया का चन्द्रमा की अपेक्षा वर्ण से लेकर मटल तक अधिकतर हो जाता है - इस तरह के क्रम से जैसे प्रतिदिन वृद्धि को प्राप्त करता हुआ वह चन्द्रमा जन पूर्णिमा तिथि तक पहुँच जाता है तो चतुर्दशी तिथि के चन्द्रमा की अपेक्षा उस दिन वर्ण से लेकर अपने मंडल से परिपूर्ण पन जाता है । उसी तरह हे आयुष्मन्त श्रमणो ! जो हमारा निर्ग्रन्थ साधु अथवा निर्ग्रन्थी साध्वी आचार्य उपाध्याय से दीक्षित यनकर क्षान्ति गुण से लेकर ब्रह्मचर्यवास तक के गुणों से वृद्धिसपन्न होता है ।
और इस तरह इन सब से धीरे धीरे वह पहिले की अपेक्षा और अधिकतर सम्पन्न बन जाता है। इस प्रकार क्रमशः सम्पन्न बनता हुआ
જેમ શુકલ પક્ષની એકમને ચંદ્ર અમાસના ચંદ્ર કરતા વર્ણ મડળ વગેરેની અપેક્ષાએ વૃદ્ધિ પામે છે અને ખીજના ચંદ્ર જેમ એકમના ચક્ર કરતા વધુ પરિમ ડલ વિગેરેની અપેક્ષાએ વૃદ્ધિ પામે છે આ રીતેજ અનુક્રમથી દરરાજ વૃદ્ધિ પામતે ચક્ર જ્યારે પૂનમની તિથિ સુધી પહેાચી જાય છે ત્યારે ચૌદશના ચદ્રની અપેક્ષાએ તે દિવસ વધુ પરિમ ડળ વગેરેથી પરિપૂર્ણુતા મેળવે છે આમ જ હે આયુમન્ત શ્રમણે ! જે અમારા નિવ્ર થ ના કે નિથી સાધ્વી આચાય ઉપાધ્યાયની પાસેથી દીક્ષા મેળવીને ક્ષાતિ ગુણુથી માડીને બ્રહ્મચવાસ સુધીના ધા ગુણેથી વૃદ્ધિસપન્ન થઈ જાય છે
અને આ રીતે આ ખધા ગુણાથી ધીમે ધીમે તે પહેલા કરતા વધુ સપન્ન થઈ જાય છે આ માણે અનુક્રમે ગુણુ મપન્ન ધતા તે ક્ષાનિ બ્રહ્મ
छा ८४
