Gnatadharmkathanga Sutram Part 02

Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 914
________________

शाताधर्मकथा
अनार्थे भगवान् पूर्वानिष्टान्तमाह - हे गौतम !' से जहानामए ' तद्यथा - नामकम् - यथा च बहुलपक्षस्य = कृष्णपक्षस्य 'पाडित्रयाचदे ' मतिषपञ्चन्द्रः पूर्णिमाचन्द्र प्रणिधाय = अपेक्ष्य, ' मणिधाये ' ति ' अपेक्ष्ये ' स्पर्थकमव्ययम् ' पूर्णिमाचन्द्रापेक्ष्येत्यर्थः हीन. = न्यूनः वर्णेन शुक्रतारूपेण, दीनः
६६०
चदे पुणिमा चद पणिहाय हीणो वण्णेण होणे सोम्मयाए हीणे निद्ध याए हीणे कतीए एव दित्तीए जुईए अघाए पभाव ओयाए लेस्साए मडलेण ) हे भदत ! जीव किस प्रकार से बढते है और किस प्रकार से घटते हैं ? जीव द्रव्य की अपेक्षा अनत होने से और प्रदेश की अपेक्षा प्रत्येक जीव द्रव्य असख्यात प्रदेश वाला होने से सदा अवस्थित परिणाम वाला कहा गया है-अतः इस स्थिति में न तो उस की वृद्धि हो सकती है और न उस की हानी ही । किन्तु यहा जो इस प्रकार का प्रश्न किया गया है उस का मन इस प्रकार है, कि जब आत्मा में क्षात्यादि गुणों की वृद्धि हो जाती है तो उन की वृद्धि से " जीव वहता है " ऐसा मान लिया जाता है और जब इन्ही आत्मिक गुणों की वृद्धि आत्मा मे नही होती है किन्तु रानि रहती है तो इस से जीव में हानि हो रही है ऐसा मान लिया जाता है । इसी अपेक्षा को लेकर यह प्रश्न किया गया है । अब भगवान हानि को स्पष्ट करने के लिये पहिले उसे ही दृष्टान्त द्वारा समझाते है - वे कहते हैं - हे गौतम! जैसे
प्रक्वस्स पाडिया चंदे पुण्णिमाचद पाणिहाय हीणो वण्णेण हीणे सोम्मयाए हीणे निदाए हीणे कतीए एव दित्तीए जुईए छायाए पभाए ओयाए लेस्साए मडलेण) હે ભદત ! જીવે કેવી રીતે વૃદ્ધિ પામે છે અને કેવી રીતે એછા થાય છે? જીવ દ્રવ્યની અપેક્ષાએ અનત હાવાથી અને પ્રદેશની અપેક્ષાએ દરેક જીવ દ્રશ્ય પ્રમદાવાળા હોવાથી હુ મેશા અવસ્થિત પરિણામવાળા કહેવામા આવ્યા છે. એથી આવી સ્થિતિમા તેની વૃદ્ધિ થઈ રાકે નહિ અને હાનિ પણ થઈ શકે નહિ પણ અહીં જે પ્રશ્ન કરવામા આવ્યા છે તેના મતલમ આ પ્રમાણે છે કે જ્યારે આત્મામા ક્ષાતિ વગેરે ગુણા વૃદ્ધિ પામે છે ત્યારે તેમની વૃદ્ધિથી व वृद्धि पामे छे” આમ માનવામા આવે છે અને જ્યારે એજ આત્મિક ગુણાની વૃદ્ધિ આત્મામા થતી નથી પણ વૃદ્ધિના સ્થાને હાનિ થવા માટે છે ત્યારે જીવમા હાન થઈ રહી છે” એવુ માનવામા આવે છે આ અપેક્ષાથી આ પ્રશ્ન પૂછવામા આવ્યે છે ભગવાન હવે હાનિને સ્પષ્ટ કરવા માટે સૌ પહેલા ધ્રાંત વર્ગ સમજાવતા કહે છે કે હે ગૌતમ ! જેમ કૃષ્ણપક્ષની એકમને ચદ્ર
८८
66


Page Navigation
1 ... 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120