Book Title: Angakaradi Laghu Bruhad Vishayanukramau Author(s): Sagaranandsuri, Anandsagarsuri Publisher: Rushabhdev Kesarimal Jain Shwetambar SansthaPage 67
________________ सूत्रकृतांगे बृहत्क्रममा ॥६५॥ कश्च, भगवतस्तु साद्यनन्तो शाक्यस्योपहासः(प्राण्यङ्गत्वेन इहामुत्र ज्ञानी, न शुष्कज्ञानिनः लाभः, परप्रदानं, अहिंसकादिन भक्ष्यता), जीवानुभागचि संसारे विशेषः (जातिनिरागुणो भगवान् कर्मविवेकाय धर्मन्तादिना धर्मः,स्नातकभोजकोऽ करणं), अव्यक्तरूपः पुरुषः, कथी तन्न सादृश्यमित्याः । ३९६ संयतः, उद्दिष्टौरभ्रभोगेऽप्यलेप सर्वभूतव्यापी संसरणादिर६९४-७१०७ पिण्याकपिण्ड्याः पुरु इत्यनार्यवाक्, (मांसदोषाः) हितः, ब्राह्मणादिजातिशून्य इषबुद्धया अलावुनः कुमारवुद्ध्या भोगिनोऽज्ञानं, कुशलानां मनो त्येकदण्डिनः, अज्ञानिन आत्मभेदादी अस्माकं म्लेच्छस्य च ऽपि न, एषा वागपि मिथ्या, परोभयनाशकत्वं, पूर्णज्ञानसमा उद्दिष्टवर्जिनः श्रमणाः, निर्दण्ड धिमन्त आत्मपरतारकाः, असन बन्धः, बुद्धभक्षणाईता च, उद्दिष्टवर्जको धर्मः, अस्मिश्च र्वज्ञस्य यथार्थाकथनमित्याः , स्नातकसहस्रद्वयभोजनात्पुण्य समाध्यादीत्याः स्कन्ध इति शाक्यः । अयोगरूपे । वर्षेण गजेन वृत्तिरिति हस्ति४०० तापसाः, जीववधका गृहिणः, प्रसह्य पापं, अबोधिता द्वयोः, ७११-१२ स्नातकब्राह्मणसहस्रद्वय सप्राणवधोऽनार्यः, सर्वज्ञाज्ञया प्राणी ज्ञानवान् न तथा वदेत् भोजने पुण्यस्कन्धः, इति वेद धर्मस्थितो धर्ममुदाहरेत् । ४०४ कुयोहा, न च सम्भवस्तथावाक्, अब्रह्मचारिणां भोजने ॥ इति ६ आीयाध्यायनम् ।। बुद्धयाः, वागेषाऽसत्या, पापहे लौल्यं नरकश्च । ४०१ andतुवाचोऽनुदाहरणं, अस्थानमे- | ७१३-२३० दयाजुगुप्सकवधप्रशंस- | २०१-४ नि० अलंनिक्षेपाः (४) पर्यातत्, अहो लब्धोऽर्थ इत्यादि- 1 कभोजनेऽसुरत्वं, धर्मस्थित सावलङ्कारे प्रतिषेधे चालंशब्दः, ॥६५॥Page Navigation
1 ... 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164
