________________
કાયેત્સર્ગ આદર્યો. શાસનદેવીએ ભગવન સમીપે જઈને સંઘે કહેલ પ્રશ્ન પૂછો ત્યારે ભગવાને કહ્યું કે દુર્બલિકી પુષ્પાદિ સમ્યવાદી છે અને ગોખમાહિલ મિથ્યાવાદી સપ્તમનિન્હવ સમજે. આ ભગવદ્વચન સાંભળી શાસનદેવીએ આવીને સંધ આગળ કહી દેખાડયા. ગેષ્ટામાહીલ છે કે, એ શાસન દેવતા અહ૫ સામર્થ્યવાળ છે.
ભગવાન પાસે કંઈ જ શક્તિ નથી. ત્યારે આચાર્ય એકાંતમાં એમ કહ્યું કે, આર્ય! ભગવાનના કહેલાં વચન માની જાએ. નહિતર સંધ તમારે બહિષ્કાર કરશે. આમ કહેવા છતાંય તેઓ ન માન્યા. તે વારે આ સપ્તમ નિહર છે. એમ કહી બાર પ્રકારના સંગમાં તેને બહિષ્કાર કર્યો તેની સાથે બારે પ્રકારનો સંગ કરવો નહિ એ સંઘે ઠરાવ કરી તેને બહિષ્કાર કર્યો. તે બાર પ્રકાર કહે છે.
૧. ઉપધિ એટલે વસ્ત્રાદિભેટ, ૨. શામ ભણવું ભણાવવું, ૩. અન્ન તથા પાણ, ૪. હાથ જોડવા, ૫. કંઈ વાંચવું વંચાવવું, ૬. અનુષ્ઠાન કરવું કરાવવું, ૭. આવે ત્યારે ઉભા થવું, ૮. ચીંધેલું કામ કરવું, ૯. ભક્તિ પ્રવૃત્તિ, ૧૦ સમુદાય મેળા વગેરેમાં પાસે બેસવું બેસાડવું, ૧૧. વાતચીત કરવી, ૧૨. નોતરાં દેવાં વગેરે. આ સાતે દેશ વિસંવાદી નિન્હવ કહ્યા. હવે પ્રસંગથી બહુતર વિસંવાદી બેટીક દિગંબર જૈનમતે નિન્દવ નિરૂપણ કરે છે. વીર નિર્વાણથી છ નવા વર્ષે રથવીરપુરને વિષે દીપક ઉદ્યાનમાં
યકૃષ્ણ આચાર્ય પધાર્યા. એ નગરમાં એક શિવભૂતિ
